Изживание иллюзий. Принципы творческого своеволия - стр. 6

– Эго – то же, что родовая сущность. Планеты-воли окрашивают родовые свойства человека, придают им конечное качество. В своей борьбе за родовую сущность они могут искажать природные целеустановки человека – с противоположным внутренним ощущением пола и своеобразными сексуальными наклонностями. Человек-подлинник появляется так же редко, как и Высшие Принципы. По сути, он и является Высшим Принципом. Ибо он защищен сверхсознанием и подготовлен исподволь, тайно от слепых планет-воль.

– Многие люди зачинаются и рождаются при неблагоприятных, регрессивных аспектах планет-воль. Одни из них безумствуют и разрушают, другие мучаются от осознания собственной бездарности. В конечном счете, всё перемелется. Но если задаваться гармонизацией человечества, то только на пути изучения воздействия планет и «селекции» зачатия можно облагородить человеческий род.

– Мудрецы рассказывают, что на втором дереве в Эдеме росли плоды творческого процесса. Адаму все же удалось надкусить плод с Древа Жизни. И это ему вначале помогало выживать вне Эдема. Доныне этот плод пускал корни в теле человечества, умножая ростки в виде талантов. Гениальность – это новое выросшее Древо Жизни, способное цвести.

– Все значимые творческие произведения незавершены, недовыговорены, «сыроваты», они вне стиля. Ибо заключают в себе живые действующие идеи, мысли, образы.

— Через пророков, гениев и с вовлечением талантов проходит фабула Основного Действия (сюжет). Все остальные живут среди этого Действия, иногда вовлекаются в него, но не догадываются о нем, не видят, что главные действующие лица (христы, будды, мухаммеды) живут всегда, рядом. Они не видят, что Действие продолжается. Они слепы, у них нет творческого зрения. Участвуя в коллективном неосознанном творчестве, они не видят ни себя, ни главных героев со стороны.

– Вселенский «механизм» устроен по закону трансформации и проецирования одного Высшего Принципа на новый уровень отражения и проецирования. Большое отражается в малом, малое в большом. Божественное в человеке, человек в божественном. Одна система трансформируется в другую, одно вещество становится иным, одно качество переходит в другое. Одни процессы видимы людям, другие только некоторым. Но если они не видимы и не осознаны слепыми, то это не означает, что их нет.

– Когда человечество изживает один Принцип и одну культуру (как сюжет), то оно вызревает до нового явления Принципа, божественного. Из разных областей вселенной на Землю проецируются «небесные сюжеты». Эти сюжеты исходят от разных «небесных богов». Высший Принцип может быть чем угодно, в том числе и сюжетом.

– «Человеческое тело – «храм божий», «человек – раб божий». Это символизирует использование всяческими сущностями человеческого тела в различных целях, от удовлетворения амбиций и удовольствий до космических проблем, которыми заняты рабы-профессионалы – философы, ученые, политики – все ограниченные деятели.

– Множатся такие типы, которые используют истинные суждения, весь доказательный багаж ради низменных целей. Образование и «цивилизованность» порождают в большинстве своем интеллектуальных оборотней, спекулятивных паразитов. Человек может использовать истинность, но не обладать ею. Это как с моралью. Внешне человек может вести праведный образ жизни, но внутри себя не содержать нравственного закона, не обладать им. Поэтому есть два типа нравственности – навязанная обществом, лицедейская, и исходящая от качества бытия, от самобытности –