Избранные жития великих святых - стр. 32

– Я крещу тебя сам, своими руками, – ответил Василий.

Проверив пульс больного, еврей ответил:

– Твои силы, владыко, ослабели, ты не можешь меня крестить.

– Мы имеем Создателя, укрепляющего нас, – отвечал Василий. Василий пошел в церковь, перед всем народом крестил еврея с семьей и приобщил его сам, совершив литургию. Он остался в церкви до 3 часов, произнес прощальное слово, возблагодарив Бога за все излившиеся на него дары благодати. Еще слово не умолкло в его устах, как он предал душу свою в руки Христа, после восьми с половиной лет пастырских подвигов на 50-ом году жизни.

Надлежит еще сказать об архипастырских трудах Василия: в проповедании слова Божиего он трудился неустанно. Говорил он поучения свои без приготовления, приступал к проповеди ежедневно, даже два раза в день, утром и вечером. Смелость Василия перед начальниками, его постоянное предстательство за бедных, обиженных и нуждающихся, питание нищих, странноприимство, попечение о девах и иноках составляли отличительные черты его жизни и деятельности. Он нисколько не щадил своих сил, хотя здоровье его было крайне слабое. Сам он отзывался о нем в следующих словах: «Непрерывная сильная лихорадка так изнурилa мое тело, что я не отличался от паутины. Не всякий путь для меня проходим, всякое дуновение ветра для меня опасно. У меня болезнь следует за болезнью». Тем не менее он ежедневно совершал богослужение и постоянно был в борьбе со лжеучителями, обличая их словесно и своими письменными твореньями. Богатство его было – не иметь ничего. Он почти не вкушал пищи; у него был один хитон и одна верхняя риза. Спал он на голой земле, хлеб и соль служили ему пищей, вода – питьем. Сохраняя неизменным расположение к монашеству, он близ себя в Кесарии устроил монастыри мужской и женский. Старался он созидать монастыри и в городах, чтобы миряне могли поучаться у иноков.

По примеру своего учителя, находившееся под непосредственным руководством Василия духовенство жило для бедных. Суровый и невзыскательный для себя, Василий был щедр для других. Он устроил странноприимный дом, в котором призревал нуждающихся в помощи, особенно больных. Там жили необходимые врачи, служители, носильщики, рабочие и мастеровые. Василию был дорог этот дом, который назывался «Василиада» и который он часто посещал.

Церковь хранит вместе с внутренним обликом и внешний образ Василия. Он был с детства слаб телом, высок ростом, со смуглым лицом, был хил и кроток. Мы видим у него возвышенное чело, крутой нос, длинную редкую бороду. Голос его был слаб. В заключение вот отзыв о нем в надгробном слове, произнесенном над ним его другом Григорием Богословом: «Он был опора веры, правило истины, образец Церкви, обитель Духа, муж, превзошедший меру добродетелей».

В Риме жила богатая и знатная женщина Аглаида, дочь римского епарха. Красивая, молодая, она, не имея родителей и обладая крупным состоянием, жила по своей воле и отдавалась без борьбы всем внушениям своих страстей. Среди ее рабов был человек, которого она отличала перед всеми и к которому сильно привязалась. Это был молодой красавец Бонифатий.

Оба они принадлежали к числу тех людей, которые, может быть, гораздо сильнее других маловерующих и умеренных людей искушаются житейскими страстями, неся в то же время в душе высокие запросы. Оба они отдались без борьбы друг другу, но в то же время что-то тревожило их совесть.