Избранные жития святых жен - стр. 5
Хрисогон был усечен мечом в пустынном месте, а тело его брошено на берегу моря. Неподалеку стоял домик одного благочестивого пресвитера Зоила и трех девиц сестер: Агапии, Хионии и Ирины. Этот пресвитер, извещенный Богом о казни мученика, скрыл у себя его тело, а через месяц после казни святой Хрисогон явился ему и сказал, что вскоре три девы, дочери его, будут взяты на муку, и повелел, чтобы он просил рабу Господню Анастасию подкреплять дух мучениц; о том же было сообщено чудным образом и самой Анастасии. Она отыскала пресвитера и просила его познакомить ее с тремя девами. Целую ночь пробеседовала она с ними о любви к Богу и о спасении души и увещевала их бесстрашно стоять до конца за их Небесного Жениха. В доме Зоила, в особом ковчеге, увидела она мощи своего учителя Хрисогона и много плакала над ними теплыми слезами, поручая себя его молитвам; потом она вернулась в Аквилею.
Вскоре пресвитер Зоил блаженно почил, а девы были приведены на допрос к Диоклетиану и, по отказе признать идолов, заключены в темницу. После разных пыток Агапий и Хиония были сожжены, а Ирина убита из тугого лука.
Анастасия взяла их тела, повила белыми плащаницами, оросила ароматами и с благоговением положила на избранном месте.
Потом Анастасия стала переходить из города в город, из страны в страну. Она всюду служила христианам, содержимым в оковах, доставляла им пропитание и одежду, а больным оказывала врачебную помощь. Она была отрадой для всех тяжко испытуемых и страдающих телом людей и золотом покупала им облегчение от долговременных тяжких уз. В знак того, как тайным попечением своим она разрешила многим узы, она и была названа трогательным и многоговорящим именем Узорешительницы.
Желая помогать больным и несчастным, Анастасия выучилась врачебному искусству и сама лечила раны. Она поднимала тех, кто не мог владеть ни руками, ни ногами, перебитыми и изъязвленными за Христа, и сама клала им пищу в уста, поила, очищала их гной, обвязывала им струпья. Ее единственным веселием и радостью было служить, в лице тех, которые страдали за Христа, самому Христу, и в этом стремлении она забывала себя, побеждала природную свою немощь, изнеженное воспитание и привычки к роскоши.
Находясь в Македонии, Анастасия познакомилась с молодой вдовой Феодотией. Феодотия была взята, как христианка, и, когда ее поставили на суд, один из приближенных царя Левкадий прельстился ее красотой и просил царя, чтобы он позволил ему на ней жениться. Он взял Феодотию с детьми к себе в дом, но на все его уговоры выйти за него замуж и стать язычницей, она отвечала: «Если ты хлопочешь, чтобы я была твоей женой из-за того, чтобы овладеть моим богатым имением, то я добровольно отдаю тебе все, оставь же меня работать Христу, чтобы вместо всех богатств мне наследовать одного Христа. Если же ты желаешь обладать мною из-за красоты моей, то знай, что стремишься к невозможному. Раньше ты превратишь красоту мою в безобразие и жизнь в смерть, чем оторвешь от Христа мой ум и вырвешь у меня согласие на брак с тобою».
Левкадий, отправившийся сопровождать царя в одной поездке, оставил Феодотию у себя дома, и все это время она помогала Анастасии в ее добрых делах.
Диоклетиану было донесено, что темницы опять переполнены христианскими исповедниками, и он велел всех заключенных казнить. Настала священная ночь, когда множество христиан перешло к небесному Отцу: одни были казнены мечом, другие потоплены; кого сожгли, кого закопали живыми, наполнив мучениками рвы и придавив их сверху песком и камнями.