Избранник. Борьба духов - стр. 33
Все чаще дед стал тренировать свою способность говорить чужим голосом, не открывая рта. Совершенствовал силу внушения, и, когда начинал думать о каких-либо людях, через пару дней они сами приходили к нему в гости. Они не знали, по какой причине, но говорили, что некая сила вынуждала их посетить его.
Не мог забыть, как в монастыре направил свою силу сознания на палку, которой отлупил владыку. Тогда палка, как отметили все присутствующие, сама вырвалась из рук и начала бить своего владельца. В тот момент никто не мог представить, что вырванная палка и удары, которые обрушились на спину владыки, – дело немощного мальчишки, который стоял связанный перед ними. Начал передвигать и поднимать в воздух предметы, не прикасаясь к ним. Упражнялся и верил, что только таким способом может достигнуть настоящего результата.
8
Еще одна история о моем деде.
Надо упомянуть мою родную бабушку Джурджу. Она была родной сестрой моего деда и матерью моей мамы Дары. Мой дед жил в селе Велика, а бабушка вышла замуж и жила в Левошу. Это красивое село находится в Косово. Разместилось оно между горами Волуйка и Паклина, над монастырем Печка Патриаршия[11], и было последним пристанищем путников, которые через Руговское ущелье шли в Черногорию.
Был такой обычай давать часть семейной собственности наследнице женского пола, если ей тяжело жилось. Как я уже говорил, за несколько лет до начала войны, когда их родители были похоронены и совершены все последние положенные обряды, дед сказал моей бабушке:
«Послушай, Джурджа, мы остались без родителей, но для нас они как будто живы и здоровы. Дай бог станем по-братски жить дружно и с любовью друг к другу, пока живы. Сестренка моя, приходит время войн и смертей, двери этого дома для тебя всегда открыты, ведь это и твой дом. Я знаю, сестра, что за время жизни наши родители не разделили это имущество между нами. Теперь мы остались без них, но мы с тобой брат и сестра, так что я хочу позвать старосту села. Я и ты в присутствии других свидетелей разделим это имущество, оставленное нам родителями».
«Хорошо, брат, как ты хочешь. Тогда зови старосту и двух свидетелей, и сделаем, как ты говоришь».
Пришли люди, и дед им объяснил, что позвал их, и они присутствуют при разделе имения между ним и его сестрой Джурджей. Однако бабушка сказала:
«Послушайте, люди. Я знаю, что есть достаточно сестер, которые от братьев берут часть хозяйства. Для этого мой брат вас позвал, но я хочу, чтобы вы все слышали мои слова и не могли опровергнуть их. Я от своего брата не хочу брать отцовского наследства ни крошки».
Никто не проговорил ни слова, а она продолжила:
«Брат мой, ты говоришь, что наступают тяжелые времена. Если со мной не дай боже что случится, тогда на моих дочерей смотри как на своих детей, а что касается земли, пусть принесет тебе счастье родительское наследство».
Выпили по рюмке ракии, и все свидетели разошлись по домам. Дед получил в наследство все. Моя бабушка вернулась в Косово и до окончания войны не виделась с братом. После войны жизнь была тяжелая. Не было ни хлеба, ни других продуктов. Мой дед навьючит двух коней и привезет моей бабушке по два мешка пшеницы, вяленого мяса, фасоли и других продуктов. Это им спасло семью, так как еды не было.
Мара, моя тетка, выросла в невесту. Девушке больше двадцати, а моя мама Дара еще девчонка. Поживет мой дед у них два-три дня и возвращается домой. Время идет. Вышла замуж моя тетка Мара. У родителей осталась лишь моя мама. Выросла и она. Исполнилось пятнадцать. Начали высматривать ее со всех сторон. А она, ребенок как ребенок, разговаривала со своей матерью: