Иван. Император завещал - стр. 6
Всё просто: психофизиология изменённого мозга стабилизируется практикой в метриках пространств. Структуры его тела (в первую очередь – мозга, во вторую – периферической нервной системы, даже если остальные нервные ганглии не учитывать, а их учитывать для всей нервной системы человека, выходящего на седьмой уровень – необходимо, как и сложные структуры для функционирующих клеток эндокринных органов) станут невосприимчивыми для квантоментального воздействия высоких метрик взаимодействующих с церебрально-информационной работой мозга, его надуровневых нейрохимикоквантовых структур, запускающих расцвет, сформированных, упорядоченных структурированных ментальный полей, разворачиваемых прохождением этого воздействия, для простаков сертификации на седьмой калибр самости… или разрыв нейросетей с разрушением узловых нейронов при недостаточном совершенстве для этого процесса – мозга с последующим деградационным инфарктом участков мозга и смертью.
Вспомнился автор, с умом, по градации при сертификации компаньонов, не менее четвёртого уровня мощности познания, который когда-то написал:
«Мир состоит из великой сложности и столь же великой простоты. Эти две крайности не правят миром – они и есть мир. Так называемые нормальные люди воображают, что истина скрыта не в простоте и не в сложности, а где-то посередине, что она непроста, но логична и готова открыться им, если усердно думать. Это заблуждение. Мир, как он есть, слишком груб и жесток для них и точно так же непостижим. Все люди строят иллюзии. Самый прожжённый рационалист – и тот наивный мечтатель. Я – нет. Никогда не подгонял „требуется вычислить“ под „хочу, чтобы было так, а не иначе“, понятно?»
Как же он ошибался, искренне, но это и есть ограничения по уровню развития мозга и, следовательно, ума.
Иван всей душой рвался в космос, к открытой и доступной для его команды цивилизации, но Лунная база могла вместить и дать совершенно новый, более глубинный по культуре уровень жизни миллионам, десяткам миллионов человек. И Иван Сергеевич понимал, что не может бросить народ, когда в его власти есть ковчег для воссоздания нации.
Ивану Сергеевичу с компаньонами необходимо было выстроить социальную структуру общества фактически заново, то есть создать нацию как социально структурированное, организованное общество родной культуры. А это было, с одной стороны, очень сложно, с другой – опасно: слишком многих устраивало поражение народа в социальных правах и юридического обеспечения его социума, они просто жили за его счёт. Более того, политики, хотя и пользовались такими терминами, как «человеческий капитал», «социальный капитал», «ноосфера», «аристогенез», «культура» – но с преступным извращением смысла, а часто и с прямым сворачиванием образования, чтобы привести в дикость, лишить народ и человека выбора и будущего.
К тому же и внедряемые базовые установки – стереотипы поведения, поражение нравственности, через телевидение, привычки в школе, вошедшие в основу мышления, дискретизация логики и принцип счёта – побуждают людей считать число признаков предмета конечным и давать названия каждому из них. При делении забывают о том, что делимое – это части, а не часть. Отсюда появляется весьма сомнительная возможность отчленять одни признаки от других – приём, называемый ими абстрагированием. Движение по ступенькам абстрагирования ко все более общим признакам считается ими единственно верным путём познания истины, между тем как это движение является путём, уводящим в обратную от истины сторону – во тьму. Не случайно все абстрактные конструкции, именуемые философскими системами, взаимно противоречивы, хотя базируются на одной и той же логике при исследовании одного и того же объекта. Шаг за шагом погружаясь во мрак по ступенькам абстракции, шаг за шагом теряя связь с реальным миром, философские системы постепенно утрачивают ориентировку и доходят до того, что в тупиковой точке этого движения на бессмысленный вопрос о первенстве материи или духа дают диаметрально противоположные ответы. Логика, основываясь на «да – нет», вынуждает всегда и везде проводить границы между различными комплексами признаков предметов, причём из-за слабости этой логики энтропия верховодит в процессе синтеза понимания… Мысли текли потоком аналоговой дискретности причинно-следственной последовательности, но не это волновало Ивана, это всего лишь фон обстановки его осознающего внимания.