История Сибири - стр. 6

По инициативе Сперанского учреждено было в Тобольске благотворительное общество для бедных, а затем такие же общества в Томске и Иркутске.

Исторический герб Тобольска. 1785 г.

Народ Сибири на какое-то время вздохнул с облегчением.

Какие же народы жили на просторах Северной Азии до ее присоединения к России? Это в первую очередь ханты, манси, тувинцы, якуты, буряты, хакасы и алтайцы, а также малочисленные народы: ненцы, эвены, эвенки, кеты. Численность обитателей Сибири до начала русской колонизации, по неточным оценкам, составляла около 200 тыс. человек. Понятно, что все эти народности совершенно терялись на грандиозных пространствах лесов и тундр.

Якутка в национальном праздничном костюме. Фото 1932 г.

Северную (тундровую) часть Сибири населяли племена самодийцев (еще их называли самоедами). Это нынешние ненцы, энцы и нганасаны. Основными хозяйственными занятиями их были оленеводство и охота, а в низовьях Оби, Таза и Енисея – рыбная ловля. Охотились они на песца, соболя, горностая – зверьков с красивым и теплым мехом. Пушнина была основной ценностью: ею оплачивали ясак (подать), вносили в качестве калыма за невесту.

Якут в праздничной одежде

Ханты и манси

Ненцы

Южнее ненцев обитали угроязычные племена хантов (в прошлом остяков) и манси (вогулов). Ханты занимались рыболовством и охотой, имели оленьи стада. Основным занятием манси была охота. К югу, между Томью (приток Оби) и Енисеем, гранича на юге с киргизами, жили татары. Между реками Нижней и Верхней Тунгусками и дальше к северу и к северо-востоку, вплоть до реки Колымы, были разбросаны становища тунгусов и реже якутов. Якуты в основном селились по левому берегу Лены и по нижнему течению реки Яны. В междуречьях Яны, Индигирки и Колымы обитали юкагиры. Тунгусы жили еще и в Прибайкалье, окружая озеро Байкал; с запада их соседями были буряты.

Бурят

Ханты-манси.

Вышивка Эвенки.

Маска шамана

Эвенки

Наиболее развитыми в социально-экономическом отношении были буряты и якуты, у которых на рубеже XVI–XVII веков сложились патриархально-феодальные отношения. Единственным народом, имевшим свою государственность ко времени прихода русских, были татары, сплоченные под властью Сибирских ханов.

Среди древних народов Сибири был распространен шаманизм, одухотворялись силы и явления природы. Посредниками между людьми и духами выступали особые люди – шаманы. Считалось, что шаман может вступать в контакт с духами – покровителями и помощниками шамана в борьбе со стихиями, болезнями, врагами.

С XVII века в Сибири распространилось христианство православного толка, проник буддизм в форме ламаизма (у бурят). Еще ранее сибирские татары приняли ислам.

У большинства народов Сибири обряды и поверья были схожи. Люди верили в многочисленных божеств и духов – хозяев гор, лесов, озер. Волшебными свойствами наделяли разные предметы и явления. Якуты, например, для отпугивания злых духов прикрепляли у входа в жилище голову филина, для охраны ребенка над его постелью вешали лапу хищной птицы или лапу медведя.

Шаман и атрибуты шаманства

Особо почитались небо и природные явления, связанные с небом – грозы, ливни, солнце.

По-ненецки небо – Нум. Небу, точнее духу неба, ежегодно весной и осенью приносили в жертву белого оленя.