История русской армии. Cлавные военные традиции российских и советских полководцев - стр. 4
Природное любопытство Петра развивает у него интерес к чтению. Он окружает себя иностранцами, жадно слушает их рассказы о Европе, незнакомой, но, как ему уже известно, культурной, более развитой, обладающей эффективными государственными институтами. Его друзьями и советчиками становятся немец Менезиус, шотландец Гордон, швейцарец Лефорт. Число «потешных» растет. В 1687 г. они уже не могут все разместиться в Преображенском, и часть этих молодых солдат переводят в село Семеновское. Так рождаются первые два полка императорской гвардии – Преображенский и Семеновский. Иностранцы – друзья молодого царя – обучают их. Вместе со всеми постигает военную науку Петр. Он последовательно проходит все ступени: рядовой, бомбардир, капрал, сержант. Маневры следуют одни за другими, и обычно «потешные» побеждают стрельцов. Петра терзают мысли: «Почему устройство Европы более эффективное? Неужели мы глупее?» Он не может с этим согласиться, так как знает историю своей Родины, доказывающую обратное. Но Россия будто бы пребывает в летаргическом сне. Она не знает прогресса, поскольку уже длительное время оторвана от Европы, к которой принадлежит и своим географическим положением, и своей унаследованной от Греции цивилизацией. Россию нужно разбудить и ликвидировать отставание от западных соседей. Это станет смыслом жизни Петра. В 1689 г. разражается открытый конфликт между Петром и Софьей. Предупрежденный о заговоре против него, царь бежит в Троице-Сергиев монастырь, где к нему присоединяются верные ему войска. Он вынуждает Софью отречься от власти. На его стороне бесспорное право. Всеми покинутая, Софья уступает. Она окончит жизнь в монастыре. Петр обосновывается в Москве. Брат Иван, которого интересует только покой, уступает ему всю полноту власти. Он умрет в 1695 г. Царица Наталья, имеющая большое влияние на сына, пытается затормозить начавшиеся реформы, но сама умирает в 1694 г. В двадцать два года Петр становится полноправным правителем России, не имеющим соперников.
Петр гений. Это один из выдающихся людей, которых судьба дает каждому народу всего один или два раза за всю историю. «Он хочет все сделать, может и умеет» (генерал Лер). Этому обладающему геркулесовой силой гиганту не хватает образования, он не умеет вести себя за столом, небрежен в одежде, груб, его «развлечения» часто превращаются в оргии. Так что для многих современников он «варвар».
Столкнувшись с инерцией нации, с чисто русским упрямством держащейся за старину, Петр вынужден ее преодолевать. Он будет это делать жестоко, порой бесчеловечно. Дубинка, которую он носит с собой, редко остается без дела, плаха и виселица тоже не простаивают. Для других современников он не просто «варвар», но и жестокий деспот.
Деятельность Петра оценивается в России очень неоднозначно, многие историки обвиняют его в слишком резком разрыве с прошлым, в том, что он внедрил нравы и обычаи, искалечившие душу народа, и заронил в русскую почву семена гангрены, приведшей к 1917 г.
Этим хулителям можно ответить словами двух россиян, которые, несмотря на все потрясения, остаются по-прежнему бесспорными авторитетами, – Суворова и Пушкина. Первый называет Петра Прометеем, благодетелем народа, государем, в котором воплотились черты многих великих правителей, восхищается его гением и советует иностранцам изучать русский язык, чтобы узнать, каким великим был этот человек. Второй пишет: «Я еще не смог полностью окинуть взглядом этого гиганта. Он слишком велик для нас, а мы еще слишком близки к нему. Чтобы судить его, надо подождать два века. Но он воздействует на мои чувства, и чем больше я смотрю на него, тем сильнее мои удивление и восхищение, лишающие меня способности независимо мыслить и судить».