Размер шрифта
-
+

История России. Иллюстрированный путеводитель - стр. 6


Копия Збручского идола X в.


«Испытание вер» В «Повести временных лет» сказано: в 986 г. к Владимиру пришли представители четырех религий: магометанской, католической, иудейской и православной…

Вероятно, князь сам пригласил их, чтобы выбрать веру, которая больше понравится ему и народу. Первым из соседней Болгарии пришел представитель магометан. Владимиру понравилось многоженство, однако обрезание, запрет на свинину и вино были не по душе. Следующим явился посол из католического Рима. Его князь отправил домой, заметив: раз отцы не захотели принять эту веру, значит, и мы не будем. Третьим стал хазарский проповедник иудейской веры. Она не понравилась князю: Владимир посчитал, что евреи, которых Бог оставил без дома, желают его стране того же. Последним пришел христианин из Византии. Речи грека полюбились князю. Посланец показал Владимиру изображение Страшного суда: посередине Господь, по левую руку – грешники в муках спускаются в ад а по правую – праведники радостно поднимаются в рай. Вздохнул Владимир и пожелал быть справа.


Владимир беседует с православными послами. Миниатюра из Радзивилловской летописи. XV в.


Принятие христианства Достоверная причина, по которой Владимир решил крестить Русь в 988 г., неизвестна до сих пор.

По одной версии, великий князь устал от бесконечных войн, по другой – полюбил византийскую принцессу Анну (она была христианкой и не согласилась бы выйти замуж за язычника). Самым правдоподобным объяснением кажется то, что на решение Владимира повлияли соседние державы: на востоке находились болгары-мусульмане, на юго-востоке – хазары-иудеи, на западе – римские католики, на юге – православные византийцы. Это были весьма влиятельные государства в Европе, и от того, какую религию примет Русь, зависело благополучие ее внешней политики. Греческая вера была ближе русскому народу: простым жителям и даже правителям либо нравилось православие, либо они уже крестились, к тому же Русь и Византию издавна соединяли тесные взаимоотношения.


Крещение киевлян. К. В. Лебедев. Год неизвестен


Русская Правда К краху старой системы права привели два главных исторических события: основание государства и принятие христианства.

Русь объединила несколько племенных союзов, каждый из которых жил по своим правилам. Если, например, для кривичей что-то было запретным, то на землях весей это считалось абсолютно нормальным, и наоборот. Последним ударом по устоявшимся законам стало принятие христианства в 988 г. Это событие поломало веками соблюдавшиеся обычаи, ведь зачастую то, что оправдывалось ими, христианством категорически отвергалось. Возникшую проб лему взялся решать Ярослав I Мудрый. Он не собирался полностью отказываться от традиций предков и насаждать на их место православные заповеди и каноны. Ему необходимо было проделать крайне сложную работу: соединить воедино христианские законы и устоявшуюся систему права, по крайней мере, на первых порах, явив в 1019 г. Русскую Правду.


Начало Русской Правды в академическом списке первой Новгородской летописи. XV в.


Убийство Бориса, Глеба и Святослава В версии об «окаянном» Святополке, лишившем жизни братьев, сегодня сомневаются; скорее всего, правды мы никогда не узнаем.

«Повесть временных лет» подает события 1015 г. так. Святополка по приказу его отца Владимира заточили в киевскую темницу. После неожиданной смерти великого князя узник вырвался и захватил престол, тогда как занять его должен был старший сын Ярослав, правивший в Новгороде. Когда Борис (в тот момент он возвращался из похода против печенегов, и именно ему планировал передать власть Владимир) узнал о смерти отца, он остановился на берегу реки Альты и стал ждать послов брата Святополка. Вероломный князь отправил на встречу не парламентеров, а убийц. Глебу Святополк солгал о тяжелой болезни отца и призвал его в Киев. Наемники застигли князя в дороге. Святослав, испугавшись судьбы братьев, бежал вместе с детьми в Венгрию. Но Святополк и его не пощадил: семью Святослава догнали около Карпат и расправились с ней.

Страница 6