Искренность как сила. Как говорить правду и быть услышанным - стр. 2

Страх говорить правду – это одно из самых глубоких, укоренившихся в человеке состояний, которое формируется не в моменте, а на протяжении всей жизни. Он не приходит внезапно, как вспышка, он растёт, как тень, накрывающая собой намерение быть подлинным. Сначала это может быть небольшое колебание: стоит ли сказать правду или лучше промолчать? Потом – выбор в пользу «умолчания ради мира», затем – привычка не быть до конца честным, и со временем искренность начинает казаться чем-то наивным, детским, даже опасным. Но в глубине этого страха лежат куда более серьёзные причины, чем просто нежелание конфликтовать. Это корни, уходящие в психику, в общественные нормы, в культуру, в воспоминания и раны, которые человек носит с собой.

Один из главных факторов – это страх отвержения. Он не всегда осознаётся, но почти всегда ощущается. Мы боимся, что, сказав правду, нас отвергнут, осудят, перестанут любить. Этот страх зарождается в детстве, когда ребёнок впервые сталкивается с ситуацией, где его искренность приводит к наказанию или стыду. Он говорит, что не хочет есть – его ругают за капризность. Он признаётся в страхе – его высмеивают. Он делится болью – ему говорят «не драматизируй». И в этих мелочах формируется убеждение: быть честным – опасно. Со временем это убеждение обрастает новыми подтверждениями, и уже взрослый человек, возможно, даже не осознаёт, что причина его замкнутости и недосказанности – это старая, забытая боль отвержения.

Наряду с этим работает и страх конфликта. Для многих людей конфронтация – это нечто, что нужно любой ценой избегать. В обществе, где ценится «комфортное поведение», открытое высказывание своей правды может восприниматься как агрессия. Люди учатся обходить острые углы, сглаживать, замалчивать, лишь бы не потревожить чужой покой. Ирония в том, что в попытке избежать конфликта внешнего, человек всё чаще оказывается в конфликте внутреннем – между тем, что он чувствует, и тем, что говорит или делает. Эта внутренняя несогласованность становится источником тревоги, раздражения, а порой и депрессии. Но так глубоко сидит установка «не портить отношения», что человек снова и снова выбирает ложь или молчание вместо правды.

Социальное давление также играет колоссальную роль. Люди живут в обществе, где существуют неписаные нормы – что можно говорить, а что нельзя, где допустимо быть честным, а где – лучше подыграть. Отклонение от этих норм вызывает реакцию. И если один человек решает быть подлинным, он рискует быть воспринятым как «неудобный», «странный», «слишком прямолинейный». Социальные санкции – даже если это просто неодобрительный взгляд или снисходительная улыбка – могут стать достаточно сильным фактором для того, чтобы подавить искренность в зародыше. И человек учится выстраивать речь, поведение, реакции так, чтобы соответствовать ожиданиям. А потом забывает, каково это – говорить то, что действительно думаешь и чувствуешь.

Отдельное измерение страха честности – это страх последствий. Ведь правда, как бы ни была она освобождающей, может повлечь за собой реальные изменения. Признаться, что ты больше не хочешь быть в этих отношениях, – значит, возможно, потерять человека. Признаться, что на работе ты выгораешь, – значит рисковать карьерой. Признаться, что ты обижен, разочарован, не согласен, – значит нарушить привычный порядок вещей. И для многих людей этот риск оказывается слишком велик. Они выбирают оставаться в неудобной, но стабильной ситуации, вместо того чтобы высвободить энергию правды и посмотреть, к чему это приведёт. Потому что последствия честности – это не всегда что-то приятное, но они всегда подлинны. И с этим не каждый готов столкнуться.