Интеллект: инструкция по применению - стр. 39
• из всех электричек выбираете те, которые идут до нужной станции;
• из всех времен отправления выбираете те, которые подходят, чтобы успеть приехать вовремя.
Контекст мышления похож на воронку. Он направляет ваши мысли от абстракции к конкретике, пока вы не достигнете результата.
Пока все нормально. А теперь представим себе, что когда вы спросили: «Не подскажете, где кассы?», то услышали в ответ:
– Эта жара уже достала! Да еще смог этот! Куда депутаты смотрят? Зажрались совсем. И синоптики сдурели, Сталина на них нет…
То есть вам предлагается другой контекст – политический. Казалось бы, что тут такого? Можно подключиться к теме и выдать все, что у вас наболело, приятному собеседнику. Можно, но на электричку вы уже опоздаете.
Точно также можно вдоволь обсуждать любые другие контексты, но вы опоздаете… на свою жизнь.
Сказка о попе и о работнике его Балде
На вопрос, есть ли бог, нужно ответить утвердительно: «Да, бога нет».
Ряд вопросов был о религиозном контексте. Их можно свести к следующему вопросу: «Как же можно решать жизненные проблемы без религии?»
Дело в том, что никакие жизненные проблемы религия не решает. Точнее решает, но только проблемы тех, кто ее придумал. За счет остальных.
Хитрость религиозных текстов в том, что они настолько туманны и расплывчаты, что создают видимость сплошного благолепия. Если не думать. А если подумать, то все не так благостно.
Чтобы в этом разобраться, опять-таки возьмем самый простой пример.
Предположим, что вы по электронной почте получили письмо следующего содержания: «Убей своего ребенка. Бог». Я думаю, что любой нормальный человек тут же удалит это письмо, да еще настроит спам-фильтр, чтобы письма от бога автоматически уничтожались.
Но теперь подумаем на эту тему в религиозном контексте:
Во-первых, получается, что бог существует, раз он пишет вам письма.
Во-вторых, раз он существует, то надо его слушаться и делать то, что он велит.
Думаете, бред? Тогда обратимся к Библии: Авраам получил подобное послание:
Бог сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе. (Быт 22:1)
И что вы думаете? Авраам… пошел исполнять.
И пришли на место, о котором сказал ему Бог; и устроил там Авраам жертвенник, разложил дрова и, связав сына своего Исаака, положил его на жертвенник поверх дров.
И простер Авраам руку свою и взял нож, чтобы заколоть сына своего.
(Быт 22:9,10)
Вот и приехали. Начиналось все благостно, а кончается убийством ребенка. Так что религиозный контекст может завести очень далеко. Не связывайтесь с ним.
Трудная ситуация
Бывает, что не хочется жить, но это еще не значит, что хочется не жить.
Станислав Ежи Лец
Во множестве писем их авторы приводят трудную ситуацию своей жизни. У кого-то нет денег, кто-то не может найти спутника жизни, а кто-то нашел и теперь не может от него избавиться и т. д.
Проблемы есть, проблем много. Это нормально. Это жизнь.
И дальше вопросы: «Как применить контекст мышления в…»
Отвечаю пошагово:
1) опишите вашу проблему самым общим образом;
2) опишите, что вы хотите получить в результате.
Как ни странно, на этом шаге уже у многих возникают проблемы. Дело в том, что ЖАЛОВАТЬСЯ на проблему и СФОРМУЛИРОВАТЬ ее – это разные вещи. Причем жаловаться учат много где. Стоит включить любой сериал и вас тут же научат жаловаться: тонким голосом и с протяжными завываниями. А формулировать проблемы нигде не учат.