Инструкция для Бога, или Что было в Начале - стр. 16
– Ладно, дружище, что за книгу ты прочитал? Интересно было бы узнать, что могло свернуть моего друга с пути истинного, – сдался наконец-то Александр.
Адам как будто только этого и ждал. Он тут же принес книгу и протянул ее другу. Александр взглянул на название книги и иронично усмехнулся:
– Ух, ты! «Инструкция для Бога…». Название уже впечатляет, – с неподдельной и злой иронией проворчал Александр и презрительно пролистнул несколько страниц, все больше выражая ухмылкой свое недовольство. – Хорошо, сегодня постараюсь прочитать этот «великий труд». Все из-за этой странной книги?
– Спасибо, мне будет очень важно узнать твое мнение, – устранился от ответа Адам.
– Через силу это сделаю лично для тебя. Ты же знаешь, я не люблю всякие эзотерические штучки, но, чтобы тебя переубедить, выучу «твой язык ума», – согласился Александр и откинул ненавистную ему книгу на стол. – Боюсь, дружище, твое просветление доведет тебя не до научной премии, а до умалишения и будешь свои открытия рассказывать соседям по палатам, – проворчал напоследок он Адаму.
* * *
На следующий день Александр протянул книгу Адаму, и его возмущению не было предела.
– Бред!!! Полнейший! И ты поверил всему написанному здесь? – Александр упорно отчитывал своего друга как провинившегося студента, который не сделал домашнее задание или неправильно ответил урок. – И что, это так, как здесь написано?
В ответ Адам ничего не сказал другу, а обернувшись к ребятам, которые гоняли на полянке мячик и, найдя взглядом Сако, громко позвал его к себе.
Сако, как предчувствовал или заранее знал, что его позовут, стоял неподалеку и время от времени поглядывал в сторону беседующих – учителя и его друга. Он сразу оживился и, не заставляя себя ждать, через пару секунд был уже перед ними. С минуту они все, втроем, молча смотрели друг на друга. Адам не начинал разговора первым, он хотел, чтобы они сами завели меж собой диалог. Сако молчал, он ждал, когда взрослые начнут первыми беседу. И, как хотел Адам, его друг Александр начал расспрашивать мальчика:
– У тебя действительно дедушка живет на далеком Тибете?
– Ну, не такой он уж и далекий, – пошутил Сако. – «Все относительно», как сказал другой дедушка. С фамилией Эйнштейн.
– Да, они у тебя тут юмористы, как я посмотрю, – обратился Александр уже к Адаму, а потом дальше продолжил «допытывать» мальчика. – И ты хочешь забрать моего друга в эту…
– Он не вещь, чтобы его забирать, – отрезал в ответ Сако. – Он – человек и сам выбирает свою дорогу. Я только предоставил информацию о данной дороге и ее возможности.
– Да, да, понимаю. И дедушка твой – монах?
– Просветленный в миру. Настоятель монастыря.
– И что, он действительно может научить Адама Игнатьевича многим необычным и важным вещам?
– Так все оно и есть, как там написано. Главное, чтобы человек верил и двигался в нужном направлении.
– Ну, что ж, – Александр подал Сако руку в знак согласия. – Тогда отдаю моего лучшего друга твоему дедушке на «воспитание». Пусть просветляется. Только нас не забывай и иногда выходи на связь, – продолжил он свою речь, уже обратившись к другу.
– Спасибо за понимание, – поблагодарил Адам и пожал по-дружески Александру руку. – А ты займись с ребятами экспериментом, который описан здесь, в книге. Ведь ты, в некотором роде, здесь тоже герой.