Инновационная экономика. Дорожная карта – 2040 - стр. 31
Для Сунь-Цзы была очевидной истиной подготовка солдата-профессионала для военных действий. Офицера, солдата, конника. Читая трактат, невольно понимаешь, что война была искусством тогда, в IV в. до н. э., в большей степени, чем сейчас… Возвести учение о воинском искусстве к самым истокам принятия решений правителями сопредельных, потенциально враждебных государств – вот труд, заслуживающий самого внимательного рассмотрения и изучения. Никогда больше на такую высоту мысль ученых, аналитиков, профессионалов не поднималась. По сути, в трактате Сунь-Цзы война трактуется как инструмент, способный решить насущные проблемы социума.
«Пользуй ресурсы противника, как свои собственные, сделай их таковыми – и ты будешь милосерден и непобедим». Это наша вольная трактовка: так мы поняли китайский трактат. Сама мысль о возможности компоновки ресурсов, структурирования их из отдельных модулей, пользования чужими ресурсами, как своими (подобная тактика есть в японской борьбе дзю-до), – это вершина, на которую по сию пору не взгромоздились афедроны политиков современности. Давайте еще раз договоримся – война стала частью цивилизационного процесса.
А сильные мира сего в середине ХVI в. возвели культуру братоубийства в жуткую смесь коллективного самоубийства по правилам французского классического балета… Ну и, конечно, сама «подготовка» заняла несколько «славных веков» сражений Алых и Белых роз. Все было сделано согласно «классическому строевому либретто»: стороны искали место сражения, становились в стройные шеренги и палили друг в друга, порой даже уступая право первого залпа (чтобы сберечь боезапас). Через два-три часа после начала сражения назначались «кружевные перемирия» – ровно для того, чтобы дворяне-офицеры и младшие чины могли пришить новые кружева к новеньким мундирам! Золотое шитье на погонах, высокие сапоги из тонкой кожи, перчатки, серебряные пряжки на портупеях и аксессуары стали реквизитом «прелестных» балетных постановок с одной лишь разницей – убитые не бисируют!
Победа в сражении отодвинулась на второй план. На первом была фраза: «Посмотрите! Как красиво сегодня погибают мои пиккардийцы!» 1745 год – битва при Фонтенуа и граф де Ортей, галантно подошедший на 30 шагов к неприятельскому строю с изысканным предложением: «Господа англичане, стреляйте первыми!» Шагистика Фридриха Великого в ХVIII в. стала апофеозом игры в солдатики на парадный манер и принесла свои плоды в Германии и России.
Авторы сего трактата вдоволь погарцевали по плацу и силятся постичь: как же это так получилось, что в Афганской войне, а затем в зеркально повторившейся Чеченской компании противник, не ходивший по плацам со скоростью 90 шагов в минуту, выиграл войну со всеми геополитическими последствиями? Немаловажную, если не ключевую роль сыграл фактор массового предательства интересов Родины высшим командным составом Вооруженных сил. Рыба гниет с головы! Но чистят ее все равно с хвоста! И теперь Россия платит ясак победителям размером в седьмую часть своего бюджета. А спецназовцы уходят в рейд, одевая на головы платки (вместо касок) и иные горские аксессуары вместо положенных по уставу. И никому не приходит в голову отдавать честь старшему по званию, подходя к нему гарцующим парадным шагом (в зоне боевых действий). Социологи утверждают, что, копируя врага, подчеркивают скрытое к нему уважение… Быть может, воинское искусство не равно балету?