Инновации в образовании - стр. 47

Проблему обучения и развития по-своему стремился разрешить Л. С. Выготский. В то время господствовало мнение об имманентном, опирающемся на внутренние силы, развитии ребенка – ребенок способен на те или иные действия лишь тогда, когда у него сформировались необходимые органы, способности. Это положение лежит в основе теории Пиаже, который развернул заочную полемику с Выготским после его смерти. Основой полемики стало положение, что развитие ребенка происходит с опорой на помощь взрослого, который вместе с ребенком выполняет действия, которые затем выполняются ребенком самостоятельно. Эти совместно выполняемые действия Выготский назвал «зоной ближайшего развития» ребенка. Переход к самостоятельной деятельности ведет к тому, что внешние действия становятся внутренними, интериоризируются. Через внешние действия, выполняемые с другими людьми, происходит освоение и усвоение социального опыта, культуры общества. Обучение формирует необходимые способности ребенка и тем самым ведет за собой развитие. В. В. Давыдов, Л. В. Занков и Д. Б. Эльконин назвали такое обучение химерическим термином «развивающее обучение», в котором соединились обучение и развитие.

Возникает вопрос: как возможны столь различные взгляды на проблему? Можно ответить, что любая проблема вызывает различные решения, потому, де, она и проблема. Но это чересчур общее объяснение. Представляется, что различие взглядов исследователей было обусловлено не только различием представлений о предмете исследования – ребенке, но и различием пониманий самой проблемы, различиями научного аппарата и социального контекста, в котором жили и работали исследователи.

Вначале о научном и социальном контексте исследования, определявшем понимание ребенка.

Для гештальт-психологов он выступал в контексте не только онто-, но и филогенеза, – гештальты исследовались у человека и животных, более того, они рассматривали психические процессы как особенную часть физической картины мира. И это характерное для начала 20 века смещение научного внимания в сторону досознательных, инстинктоидных и просто структурно-физических форм активности индивида обусловило свойственное гештальт-психологам понимание предмета исследования и решение проблемы созревания и обучения как взаимодействия независимых процессов – природного и социального на уровне человека.

Позиция Пиаже определялась представлением о ребенке как своего рода исследователе, изучающем и постигающем окружающую действительность. Отсюда открытое им понятие эгоцентризма, предполагающее единственность точки зрения на мир. Задача исследователя – изучение внутреннего мира ребенка в его неприкосновенности, объективно. Становление, развитие этого внутреннего мира, его закономерностей, как они есть – стало основным, а обучение, как воздействие на развитие, осталось на втором плане. «Индивидуальная психология с биологической направленностью» – так определили понимание Пиаже психологии ребенка советские авторы предисловия к «Избранным психологическим трудам» Ж. Пиаже (В. А. Лекторский, В. Н. Садовский, Э. Г. Юдин).

У Выготского же в отношение ребенка с миром вводится посредник – взрослый человек или просто человек (в том числе другой ребенок). И представление совершенно меняется. Ребенок выступает не как часть природного мира (гештальтисты) и не как отдельный субъект познания (Пиаже), а как часть социума. Другой человек не просто присутствует в окружении ребенка, он влияет на его развитие и определяет его в значительной степени, задает ориентиры для развития способностей ребенка, ставя перед ним задачи. Не инстинктоидные, а социальные формы поведения определяют развитие ребенка в представлении Выготского. А если вспомнить, что развитие взглядов Выготского пришлось на период становления советского государства с его идеей воспитания «нового человека», человека нового общества, то дальнейшее успешное развитие его взглядов в советской педагогике станет совершенно необходимым, обреченным на успех, несмотря на временное забвение под влиянием педологической критики.