Иная реальность, или Власть ключей (сборник) - стр. 15

Человек вновь взмолился, и милосердный Бог вложил в душу обратно все, что ее наполняло. И тогда человек снова спросил:

– Что мне делать, Господи? Если добро и зло так неразрывны во мне, то куда же мне идти? Неужели в ад?

– Возвращайся в рай, – ответил Творец, – ибо я не создал ничего, кроме рая. Ад ты носишь в себе. И человек вернулся в рай, но прошло время, и он снова предстал перед Богом.

– Господи! – сказал человек. – Мне плохо в твоем раю. Ты всемогущ и милосерден. Сжалься же надо мной, прости мои грехи.

– Я ждал совсем другой просьбы, – ответил Бог. – Но я сделаю так, как просишь ты. И Бог простил человеку все, что тот совершил. И человек ушел в рай. Но прошло время, и он снова вернулся к Богу.

– Чего же ты хочешь теперь? – спросил Бог.

– Господи! – сказал человек. – Мне плохо в твоем раю. Ты всемогущ и милосерден. Ты простил меня. Но я сам не могу себя простить. Помоги мне.

– Я ждал этой просьбы, – ответил Бог. – Но это тот камень, который мне не поднять…

Мораль сей притчи ясна, как день: от себя не убежишь! И не стоит уповать на «чистку» или «обнуление» кармы, «обрубание кармических хвостов». Но, несмотря на то, что карма сильно влияет на судьбу человека, но немалая роль в этом принадлежит и Высшему Разуму. И главное правило, которым руководствуется Высший Разум при воспитании души таково: в каждой конкретной ситуации все делать так, чтобы приблизить душу к совершенству. О, как был прав У. Шекспир:

«Грехи других судить вы так усердно рвётесь! Начните со своих и до чужих не доберётесь». И если человек грешит, но вовремя одумывается и искренне раскаивается, то Господь прощает ему его грехи. А если нет, то человек должен расплачиваться за них и после смерти, и в других жизнях. И перехитрить Высшие силы ему не удастся. Вот об этом следующая притча.

Однажды по дороге шла толпа людей. Каждый нес на плече свой крест. Одному человеку казалось, что его крест очень тяжелый. А человек был очень хитрым. Приотстав от всех, он зашел в лес и отпилил часть креста. Довольный, что обхитрил всех, он их догнал и пошел дальше. Вдруг на пути людей появилась пропасть. Все положили свои кресты и перешли на другую сторону. А хитрец не смог этого сделать – его крест оказался слишком коротким…

Читая эти притчи, надеюсь, что каждый из вас поймет то, что необходимо только ему, ведь каждый из нас уникален и у каждого свой взгляд на мир.

В заключение хочу привести очень полезную цитату из книги А. И. Стрельникова и Л. Л. Стрельниковой «Откровения Космоса. Контакты с Высшим космическим разумом»: «Ничто в нашей жизни не остается незамеченным: ни слова, ни мысли, ни поступки. И только каждый из нас несет ответственность за них. Не зарабатывать карму – это значит жить в соответствии с теми моральными и нравственными нормами, общественными и прочими законами, которые приняты для настоящего общества, … данной Вселенной. Все поступки человека без исключения влияют на его дальнейший ход жизни, определяя то направление событий, которое будет происходить с ним после того, как он совершил то или другое действие. Если хотите поскорее избавиться от кармы, мыслите правильно, развивайте в себе самокритичность и самоконтроль, регулярность и волю к высоконравственным поступкам».

В этой же книге дается ответ, может ли человек развязать кармические узлы, облегчив себе настоящую жизнь и не осложняя последующие. «Если человеческая судьба не отягощена особенно злостной кармой, то кармические узлы развязать можно. Для этого необходимо два условия: 1) человек сам должен самоотверженно работать над собой; 2) он должен возместить тот урон, который нанёс в прошлой жизни каким-то душам. Любое преступление в итоге направлено против чьей-то души – своей или чужой. Работа над собой заключается, прежде всего, в повышении уровня знаний, постижении всего, что доступно человеческому уму, и особенно в повышении духовного уровня через преодоление всех возникающих препятствий, борьбы со своими низкими качествами и впитывании высокой морали и нравственности в общечеловеческом плане. Что же касается второго условия, заключающегося в восполнении нанесенного личности урона, то здесь искупление идёт от противного. Если человек ленился, он должен добросовестно трудиться. Если воровал чужое, в будущем должен отдавать что-то другим. Аналогично и любой другой узел можно развязать в одной жизни противодействием. Но при этом должно быть полное осознание своего действия. Если осознания не будет, то и узел не развяжется».