Размер шрифта
-
+

Империя. Собирание земель русских. Экспансия, русский генофонд, судьбы коренных народов - стр. 17


Мурза, мурза, сюпав мурза!
Колмо саень поланзо,
Колоньгемень каканзо…
Мурза, мурза, богатый мурза!
Три взятых жены у него,
Тридцать детей у него…

В другой песне повествуется о знатном мордвине Букментее, семеро сыновей которого имеют по две жены:


Атясь паро Букментей,
Алясь вадря Букментей,
Сисем цера тяканзо,
Кемнилее урьванзо,
Комсьнилее нуцьканзо…
Хороший старик Букментей,
Замечательный старик Букментей,
У него семеро сыновей,
У него четырнадцать снох,
У него двадцать четыре внучонка…

«Когда они были язычниками, – писал этнограф И. Лепехин, именуя московское схизматическое православие почему-то язычеством, – то хотя дозволялося им брать столько жен, сколько кто содержать в состоянии, однако, смотря по крестьянским достаткам, никто более трех жен не имел».


Мурза, многоженство – это, конечно же, не христианство. И не зря греческий священник Максимилиан Грек назвал в XVI в. религию Москвы схизмой – отклонением. Но, что удивительно и странно, московские попы не устыдились, а в великом «христианском» смирении бросили Грека и его помощника в темницу, чтобы придать суду и казнить.


«Страшная страна», – как называл Московию той поры норвежский полярный исследователь и гуманист Нансен, всегда помогавший русским. Пожалуй, Нансен был полностью прав.


Случаи многоженства у мордвин фиксируют не только мордовские частушки, но и официальные документы. Такие случаи, в частности, зафиксированы ландратскими переписными книгами первой четверти XVIII в. Например, в «Книге переписной Алатырского уезда ясашных иноверцев мордвы» (1717 г.) встречаются такие записи:


«Дмитрий Кавдаев – 50 лет, у него жены Сернява Осипова – 40 лет, Вежава Иняшева – 35 лет»;

«Васька Кочаев – 40 лет, у него жены Агашка Боженова – 30 лет, Алена Федорова – 29 лет»;


«Обрамка Исламов – 60 лет, у него жены Аштайка Левкина – 70 лет, Агашка Аркаева – 50 лет» и т. д.


Касательно богатырского здоровья мордвин любопытно одно чувашское благопожелание: поглаживая ребенка, чувашские матери приговаривают, чтобы ребенок рос здоровым и высоким, как мордвин.

Конечно, советская Россия уравняла всех – ныне мордвины, увы, мало выделяются из общего обнищавшего за 70 лет советской власти населения многонациональной России. Впрочем, вплоть до конца XVIII в. население практически не получало квалифицированной медицинской помощи. В это время в уездах, относящихся к нынешней Мордовии, работало лишь несколько врачей. Например, вся западная часть мордовского края в районе Шацка обслуживалась лишь двумя врачами.

Для воинственного царизма Московии и позже – Российской империи, Мордовия с ее дородными молодцами представляла собой просто кладезь, бесплатный халявный военный арсенал пушечного мяса, за который правительство не платило практически ни гроша. Крепостные мордвины пополняли армию царской России всегда, во всех войнах: и в годы войн Петра Первого и его отца Алексея Михайловича, и в годы дерзких жандармских рейдов Суворова, и в войне с Наполеоном, и в других кампаниях. Увы, никто никогда не вел статистику сколько же погибло мордвин во всех этих войнах. Мордвины и их ближайшая родня меря были, как правило, рослыми немногословными солдатами, мужественными и дисциплинированными, теми, о ком Наполеон сказал в свое время: «Русского солдата мало убить, его повалить надо», а русский граф Остерман-Толстой в битве под Красным с легкостью обрекал на смерть, на предложение увести солдат из-под обстрела французских пушек, нюхая табак у березы, отвечая: «Стоять и умирать».

Страница 17