Ииссиидиология. Том 20. Комментарии к основам: Коарддиирффология - стр. 51
Глава 2.7. Идентичные амбигулярные взаимодействия гасят карму. Понятие окклоутов
Вопрос №114-7-1 от 1 ноября 2018 г.
20.0123. Как я уже отмечал, реализационный Смысл супервакансивного состояния, применительно к человеку, состоит в том, что качественные психоментальные изменения, осуществляемые в ФД одной личности, предопределяют и инициируют идентичные по своей Сути, но амбигулярные по реализации, качественные изменения в ФД множества других личностей, вне зависимости от Временных Потоков, в которых они пребывают. <…>
– Не совсем понятно, что означает выражение «идентичные по своей сути, но амбигулярные по реализации, качественные изменения».
20.0242. – Речь идёт о Механизме симультанной реализации в разнообразных режимах Пространства-Времени – группах дувуйллерртных сценариев – Принципа Мультиполяризации Фокусных Динамик Творцов личностных Самосознаний дувуйллерртных личностных Интерпретаций, очень тесно связанных между собой каузальными спатиумальными взаимодействиями. Супервакансивное состояние не есть сама «квантовая спутанность» ФД Творцов бозонно-фермионных Форм Самосознаний наших лутального и христального тел, а представляет собой – в результате наличия между ними состояния адверсоппозиции (невозможности идентичных ФС по-разному проявляться в одной и той же «точке» Пространства-Времени) – одно из множества последствий данной Суперпозиции.
20.0243. Классический пример: во множестве дувуйллерртных сценариев как бы «один и тот же» влюблённый парень на свидании с девушкой хочет реализовать своё желание сексуальной близости с ней. «Идентичное по своей Сути» желание, с разной степенью резонационности, испытывают параллельно с ним также энное количество его дувуйллерртных личностных Интерпретаций, находящихся в адверсоппозиции по отношению друг к другу (а значит, у всех них будут различаться между собой и каузальные взаимосвязи – в частности, с дувуйллерртной личностной Интерпретацией данной девушки, синхронизированной с личностной Интерпретацией молодого человека!).
20.0244. Факт наличия у каждого из нас многосторонних и разнообразных по сути каузальных взаимосвязей со множеством знакомых и незнакомых нам людей, а также с представителями животного и растительного миров, мы интерпретируем как «субтеррансивная карма личности» – Осткколфа. Вся её многосторонность структурирована бесконечным множеством «парных» отношений (по всему многообразию существующих признаков – и не только гендерных!), которые регулируются принципами нашей межличностной кармы – Тармитты, всецело обусловливающей специфику наших взаимоотношений с каждым конкретным человеком по отдельности.
20.0245. То есть всякий раз, когда мы исследуем конкретные каузальные отношения между нами и кем-то ещё, мы всегда имеем дело с Тармиттой, а когда говорим о карме любого человека в целом, то имеем в виду его Осткколфу. В свою очередь информационное «пространство» каждой Тармитты условно дифференцировано на бесчисленное разнообразие «окклоутов» (характер взаимопересекающихся личных Интересов).
20.0246. Так, например, есть межродовой аммбеллст-окклоут, международный креппфуллм-окклоут, межгосударственный аппакреппс-окклоут, военный берротиксс-окклоут, профессиональный хормм-окклоут, спортивный абмарсс