Размер шрифта
-
+

Игры любвеобильных фей. Рай в неглиже - стр. 64

Здесь Лисица снял с себя наушники и тихо спросил у Киры:

– Ну?

– Я тут спрятала одну вещь.

– Что это за вещь? Что ты нашла?

– Подожди. Сейчас сам посмотришь.

Кира наклонилась и пошарила рукой под крапивой.

– У-уй! – тихонько взвыла она, обжегшись травой. – Кусается.

– Кто? Кто кусается?

– Крапива.

– А зачем же ты в нее полезла?

– Затем… Затем, что вот!

И Кира показала газетный сверток Лисице.

– Что это? – еще больше удивился приятель. – Где взяла?

– В вещах у Сони.

Говоря это, Кира разворачивала слои газетной бумаги, потроша сверток. Соня постаралась получше завернуть содержимое, и Кире приходилось снимать бумагу слой за слоем, как капусту на голубцы. Наконец последний лист упал на землю, и Кира увидела деревянную прямоугольную доску. На ощупь доска была гладкая и приятно пахла. Запах был какой-то очень знакомый, но что это такое, Кира никак не могла вспомнить.

И тут у нее над плечом вспыхнул свет фонарика. Лисица тоже захотел полюбопытствовать.

– Икона! – ахнул он. – Похоже, старинная.

Теперь и Кира видела большие печальные глаза и светлый лик Божьей Матери, взирающий на нее из темноты. Икона была покрыта густым слоем копоти. Одежда и фон совсем были скрыты под ним, но вот лик и руки Матери, а также головка Младенца были гораздо светлей. Их можно было хорошо рассмотреть даже в неверном свете карманного фонарика.

– Откуда это у тебя? – прошептал Лисица. – Какая красота!

– Говорю же, нашла в вещах у Сони.

– У Сони? Она верующая?

– Не сказала бы. Не помню, чтобы Соня хоть раз говорила о том, что ходила в церковь. По-моему, она даже некрещеная. К примеру, тетка Настасья ярая атеистка. До сих пор считает, что мир материален, а Бога придумали церковники, чтобы выкачивать деньги из темного и малообразованного народа.

– Ну, народ не такой уж и темный. А что касается этой иконы… Откуда она могла взяться у Сони?

– Может быть, ей Андрей дал? Помнишь, я тебе рассказывала, что он забрал икону у какого-то деревенского мальчишки. Может быть, это как раз она и есть?

– Вполне возможно, – задумчиво пробормотал Лисица и прибавил: – Слушай, спрячь-ка ты ее, пока суд да дело.

– Да, спрячь… А куда?

– Обратно в крапиву.

Но Кире по какой-то причине очень не хотелось этого делать. Умом она сознавала, что иконе лучше пока что полежать в зарослях жгучей травы, но словно могучая сила не давала ей так с ней поступить. Только Кира протягивала руку с иконой к крапиве, как на душе у нее делалось тоскливо просто до ужаса. А стоило прижать икону к себе, как на сердце снова становилось легко и даже как-то весело.

– Нет, – покачала головой девушка. – Икону я тут не оставлю.

– А как же тогда?

– Спрячу ее у себя. Она совсем небольшая и плоская. Запихну ее себе под одежду, никто и не заметит.

Икона действительно была невелика. Две ладошки, не больше. Наверное, вместе с окладом она была куда монументальнее, но сейчас оклада не было.

– И мне кажется, я даже знаю, где сам оклад, – пробормотала Кира.

Она почти не сомневалась, что если икона та самая, то серебряный оклад Андрей отдал своей жадной тетке Ане. Тетка взяла у племянника оклад на хранение, а возможно, как гарантию его платежеспособности. А вот иконой она побрезговала. Такие охочие до денег люди обычно поклоняются совсем другим богам, иконы им без надобности. А если они их и приносят в свой дом, то исключительно в обрамлении того божества, которому они истинно верны.

Страница 64