Хто делать? (диалектический роман) - стр. 16

ГЛАВА 4

«Мойдодыр» по-взрослому

Для усвоения материала необходимы паузы для отдыха мозга. И мы немного поищем иерархологии там, где её никто не ищет точно. У легендарного советского классика детской литературы К.И.Чуковского читателей ровно столько, сколько составляет население страны. Хотя с такой системой дезобразования недалёки времена, когда слово «мойдодыр» будут искать лишь, любопытные до знаний люди в википедии. Казалось бы, ничего нового в «Мойдодыре» найти нельзя, но если голова забита чёрти чем, то можно творить такие вот «научные» исследования. Оказывается К.Чуковский написал «Мойдодыр» в тяжёлые для страны времена затяжной управленческий кризис: с 1900 года по 1923 год Россию раздережбанили в руины. Голод, сифилис, разруха к окончанию гражданской войны достигли апогея. Молодые красные советы рабочих и крестьян ещё только по слогам читали обложку букваря марксизма-ленинизма.

«И все же Россия остается невероятно, невиданно отсталой страной, нищей и полудикой, оборудованной современными орудиями производства вчетверо хуже Англии, впятеро хуже Германии, вдесятеро хуже Америки» (В.Ленин, т.XVI, стр.543).

В тоже время, на белу нитку создавалась управленческая машина нового государства и К.Чуковский прозорливо, в жанре детских стишков, транслировал в народ очень серьёзные вещи. Так появилось его фундаментальное произведение «Мойдодыр» предвосхитившее диктаторское начало и историческую роль нового антикризисного управляющего в истории СССР.

Я – Великий Умывальник,

Знаменитый Мойдодыр,

Умывальников Начальник

И мочалок Командир!

Если топну я ногою,

Позову моих солдат,

В эту комнату толпою

Умывальники влетят,

И залают, и завоют,

И ногами застучат,

И тебе головомойку,

Неумытому, дадут -

Прямо в Мойку,

Прямо в Мойку

С головою окунут!»

Он ударил в медный таз

И вскричал: «Кара-барас!»

И сейчас же щётки, щётки

Затрещали, как трещотки.

Начиная серьёзную тему исследования на тему иерархологии человеческого общества и физиологии доменантологии, хочется начать с самого понятного для восприятия жанра – юмора.

Без всякой конспирологии, достаточно ясно, писатель раскрывает в «Мойдодыре» проблемы авторитарного руководства в период становления «Великого Сталина» в СССР. В роли «грязнули» писатель достаточно конкретно указывает на «немытую Россию».

Если, кто забыл:

Прощай, немытая Россия,

   Страна рабов, страна господ,

   И вы, мундиры голубые,

   И ты, послушный им народ.

Быть может, за хребтом Кавказа

   Укроюсь от твоих царей,

   От их всевидящего глаза,

   От их всеслышащих ушей.

(М.Лермонтов).

Способ ведения сюжета в «Мойдодыре» выбран в виде повествования от лица «грязнули», т.е. от лица народа. Хотя, в плане физиологической чистоплотности, «простые смертные» всегда превосходили обитателей хрустальных дворцов с голубокровными обитателями и в силу отсутствия туалетной бумаги, пользовались экологически чистым лопушком, а зимой пучком душистого сена. Про моральную чистоту голубых мундиров и царей, читающий народ осведомлён и прекрасно понимает, что уровень безнравственности у элит всегда был запредельный и многие вопиющие факты аморальности до сих пор находятся под грифом совсовсекретно.

Учитывая исторические уроки либерального монархизма, К.Чуковский видит единственный способ отмыть Россию, только в исторической необходимости авторитарного вождя, которого в кризисные времена история выбрасывает на поверхность: «если топну я ногою, позову моих солдат…».