Христианство – не просто правила… - стр. 27

Здесь Агав принес послание для всей церкви. Но в другом случае он обращается к конкретному лицу, Апостолу Павлу. «Между тем как мы пребывали у них многие дни, пришел из Иудеи некто пророк, именем Агав, и, войдя к нам, взял пояс Павлов и, связав себе руки и ноги, сказал: так говорит Дух Святый: мужа, чей этот пояс, так свяжут в Иерусалиме Иудеи и предадут в руки язычников» (Деян.21:10–11).

Однако и в этой ситуации инициатива пришла от пророка, а не в результате запроса Павла. И в то же время я верю, что возможно молиться с людьми, у которых есть пророческий дар для того, чтобы найти водительство Божье. Однако в церкви это нужно делать через пастора. Обращение к пастору необходимо по трем причинам:

Во-первых, пастор должен убедиться, что это случаи, когда человек приложил достаточно усилия, чтобы найти волю Божью для себя через изучение Слова Божьего. Иначе обращение за помощью в водительстве к одаренным пророчески людям – это ленивый поиск лица Божьего. Это и есть то, что я называю «беготней по пророкам».

Во-вторых, пастор знает Писание лучше обычного христианина. И иногда людям просто не нужно пророческое служение. Потому что воля Божья для них очень ясно открыта в Библии. Не редко встреча с пастором поможет получить им все необходимые ответы.

В-третьих, пастор знает духовное состояние одаренных людей в церкви. Кто-то «осуетился», хотя раньше был близко с Богом. А кто-то в данный момент очень близко с Ним. Поэтому пастор может дать правильный совет, с кем нуждающемуся в данное время лучше будет помолиться.

«Беготня по пророкам» однозначно мешает людям развиваться духовно. Ведь они получают ответы от Бога, не прилагая к этому никаких усилий. Это ленивый поиск лица Божьего.

Но, кроме того, это нередко портит людей с даром пророчества. Признание, подарки, внимание, похвала, – все это может сыграть с одаренным человеком злую шутку. Это меняет человека к худшему. Настоящей проблемой является, когда пророческий служитель становится неким гуру для конкретных людей. И теперь все ответы можно получить от Бога только через него. Но Писание говорит: «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» (1 Тим.2:5).

Бог желает, чтобы каждый из нас мог слышать от Бога напрямую. Давайте помнить, что обращение к пророческим людям – это крайний шаг, когда, старательно изучая Писание и молясь, мы так и не нашли ответа на свои вопросы.

Это вторая ошибка, о которой тоже хочется сказать несколько слов. Дело в том, что водительство Духом Святым – это, в первую очередь, внутреннее водительство. Вопреки неблагоприятным внешним обстоятельствам, Дух Божий может побуждать нас идти вперед. И наоборот, при сказочных перспективах Он может очень ясно и твердо останавливать нас. В нас как будто зажигается то зеленый, то красный свет. Через это Дух Божий свидетельствует нашему духу Свое отношение к происходящему или к нашим намерениям. Безо всяких сомнений, Бог может обратиться к нам и через внешние факторы: вы уже практически выбрали машину и вдруг вы слышите объективный отзыв человека, у которого была такая же. И эта оценка ну очень невысокая! Это можно расценить лишь как Божественную подсказку. Действительно, Бога нельзя поместить в коробку. Он из нее постоянно выбирается. Конечно, Бог может говорить через внешние факторы. Но здесь очень важно не увлечься.