Готово сердце мое, Боже. Беседы о псалмах - стр. 29
(8). В глазах недоброжелателей, ненавистников, врагов царь Давид стал выглядеть презренным, ничего не стоящим, отвергнутым Богом. Они думали, что Господь его не слышит – и, значит, он превзошёл меру их грехов и преступлений.
Эти люди не понимали спасительного действия покаяния, не знали, что Бог в лице царя Давида дал нам пример – на все последующие времена. И мог ли Создатель отвергнуть такую молитву Своего пророка? Конечно, нет.
С девятого стиха мы вдруг видим перемену, которая даётся тому, кто кается. Теперь псалмопевец спокойно заявляет: Отступите от мене, все делающии беззаконие, яко услыша Господь глас плача моего: услыша Господь моление мое, Господь молитву мою прият (9-10). Покаянный труд принимается Богом: Творец простил, помиловал Давида. И человек полностью меняется. В него вливается такая сила – как будто он вновь родился, появляется мощь – и всё молодеет, расцветает внутри. Кто теперь посмеет смотреть на него оком, не освобождённым от греха?
То, что происходило с пророком, конечно, длилось не один день и час. Но появился псалом в какой-то удивительный момент, когда Давид почувствовал: Бог помиловал его, снова возвысил, поставил на первое место в обществе и в жизни народа.
Да постыдятся и смятутся вси врази мои, да возвратятся и устядятся зело вскоре (11). Кто мог противостоять царю и пророку? Никто. Поэтому он требует, чтобы враги удалились от него. Они такие же люди – не лучше.
Шестой псалом поражает своей удивительной завершённостью: псалмопевец преодолевает страдания при помощи веры, раскаяния и благодати Божией.
Господь если и наказывает человека, то опять милостиво принимает его – за верность и искреннее покаяние.
Псалом 7
>1Псалом Давиду, егоже воспет Господеви о словесех Хусиевых, Сына Иемениина.
>2Господи Боже мой, на Тя уповах, спаси мя от всех гонящих мя и избави мя:
>3да не когда похитит яко лев душу мою, не сущу избавляющу, ниже спасающу.
>4Господи Боже мой, аще сотворих сие, аще есть неправда в руку моею,
>5аще воздах воздающим ми зла, да отпаду убо от враг моих тощ.
>6Да поженет убо враг душу мою и да постигнет, и поперет в землю живот мой, и славу мою в персть вселит.
>7Воскресни, Господи, гневом Твоим, вознесися в концах враг Твоих, и востани, Господи Боже мой, повелением, имже заповедал еси.
>8И сонм людей обыдет Тя, и о том на высоту обратися.
>9Господь судит людем: суди ми, Господи, по правде моей, и по незлобе моей на мя.
>10Да скончается злоба грешных, и исправиши праведнаго, испытаяй сердца и утробы, Боже, праведно.
>11Помощь моя от Бога, спасающаго правыя сердцем.
>12Бог Судитель праведен и крепок, и долготерпелив, и не гнев наводяй на всяк день.
>13Аще не обратитеся, оружие Свое очистит, лук Свой напряже и уготова и,
>14и в нем уготова сосуды смертныя, стрелы Своя сгараемым содела.
>15Се, боле неправдою, зачат болезнь, и роди беззаконие:
>16ров изры, и ископа и, и падет в яму, юже содела.
>17Обратится болезнь его на главу его, и на верх его неправда его снидет.
>18Исповемся Господеви по правде Его и пою имени Господа Вышняго.
Седьмой псалом надписан так: Псалом Давиду, егоже воспет Господеви о словесех Хусиевых, сына Иемениина. Что это значит? Во Второй книге Царств рассказывается о том, что против царя и пророка Давида восстал его сын Авессалом. Царь понимал, какие меры надо принимать против бунтовщиков, но боялся потерять сына: тот был молод, горяч. Возможно, пройдёт время – и Авессалом опомнится, принесёт покаяние.