Горноспасатели - стр. 7
– Вот в этом я согласен с вами безоговорочно.
– Нет! – вдруг решительно сказала Люда.
– Что нет?
– А то, что чудесный язык природы прежде говорит в пленяет всех, а потом вызывает физическое воздействие.
– Боюсь, что вы обе правы, в этом и есть великая гармония природы! В сочетание красоты душой в восприятие ее телом.
– Ты знаешь, Лембет, мы все втроем повторяем общеизвестные истины, о которых говорят с древних времен. Но ты нас должен понять, Лембет, что нам с Людой хочется поговорить, высказать свою точку зрения. За лето мы страшно устали от капризных, брюзжащих, постоянно чем-то недовольных отдыхающих, вечно больных и избалованных всевозможными привилегиями, устали от семейных мужчин, пытающихся на курорте обязательно пофлиртовать и покутить. Для них это разрядка и больше ничего не волнует и не трогает. А нам все это чертовски надоело! Вот почему мы с Людой даже отдыхаем в этом споре из-за ничего. И будто чувствуем себе греческими ораторами и философами. Мы благодарны тебе, что смог вытащить нас в осенний лес!
И в ответ на такое внимание к нему молодых девушек Лембет старался вовсю. Опять читал стихи из поэзии вагантов.
«..Ну, здравствуй, дорогое лето!
Ты пышной зеленью одето
Пестреют на поле цветы
Необычайной красоты,
И целый день в лесу тенистом
Я внемлю птичьим пересвистам»,
И все дальше уводил спутниц в лесное таинство, полное осеннего очарованья. Волшебством звучали поэтические строки среди золотой литой осени.
У Лембета оказался своеобразный нюх на выбор правильного пути, он вывел девушек точно к маленькому родничку, вытекавшему из-под камня, ведь парень сдержал обещание, данное в начале путешествия.
– Да здравствует самая чистая и целебная горная вода! – радостно закричал эстонец, поспешно перебирая в памяти строки стихотворений об источниках. Но ничего подходящего не нашел и стал говорить в прозе: – В этом родничке совсем нет химических добавлений, влияющими отрицательно на наше здоровье, так что пейте смело и много!
Девушки, припав по очереди к деревянному желобку, кем-то заботливо выстроганному из куска коры, жадно пили ключевую воду.
– Ох, и вкусна горная водичка! – поднялась Татьяна от родничка.
– Это вместо кипяченной хлорированной воды, из которой вы завариваете чай, – проговорил Лембет, будто привел девушек к сказочному чудотворному источнику, исцеляющему от неизлечимых болезней.
Утолив жажду, Люда ополоснула лицо ключевой водой.
– Какая здоровая свежесть от горной воды! – она тоже похвалила родничок.
– А вы знаете, как называется источник? – почему-то таинственно-трагическим голосом задал вопрос Лембет.
– Как? – испуганно спросила Люда. Она вдруг вспомнила сказку об Аленушке и братце Иванушке, испившим в жаркий день из копытца в превратившимся в козленка.
– Хоста-Баш, что в переводе с тюркского означает – «глупая голова».
– А почему такое название? – удивленно спросила Люда.
– Связано с женщиной.
– Ох, эта бедные женщины, чем она неугодны мужчинам! Давай, рассказывай легенду, – потребовала Таня.
– В старинной легенде говорится о старике, прожившем долгую и бедную жизнь. Он, почуяв близкую смерть, пошел в лес, дабы собрать вязанку дров и продать ее на базаре. А на вырученные деньги купить гроб и устроить похороны.
Старик долго бродил по лесу, собирая хворост, очень устал и ему хотелось пить – день выдался жарким. Увидел старик в скалах журчащий родничок и прильнул к нему. Испив воды, он бодро встал, легко закинул тяжелую вязанку за плечи и заспешил домой.