Глобальные риски современного человечества. Часть первая. Параноидальные комплексы современной цивилизации - стр. 10

«Мировые лидеры не смогли предпринять необходимые действия, чтобы защитить жителей планеты от потенциальной катастрофы… Вероятность глобальной катастрофы очень велика», – резюмировал главный редактор Кеннет Бенедикт «Bulletin of the Atomic Scientists», в 2015г.

От мистицизма Средних веков к четвертой промышленной революции точка зрения на роль человека, на его место во Вселенной менялась самым кардинальным образом. Вместе с экспоненциальным расширением нашего мира, меняются и наши представления о самих себе. Сегодня, мы имеем две противоположные точки зрения на свое место во Вселенной: антропный максимум и правило Коперника. Антропный максимум говорит нам, что существует только один набор параметров Вселенной, который делает возможным наше существование. Стабильность протона, размер звезд, существование тяжелых элементов, физические постоянные – набор всех этих параметров уникален и единственен. Такое неожиданное стечение обстоятельств могло стать случайным явлением, а могло быть спроектировано общим законом, но факт в том, что наше существование стало возможным благодаря именно этой упорядоченной базе. Стивен Хокинг пишет: «Если бы скорость расширения через секунду после Большого Взрыва была меньше всего лишь на одну стотысячемиллионную, то Вселенная сжалась бы еще до того, как достигла своих нынешних размеров». А правило Коперника гласит, что наше место во Вселенной ничем особенным не отличается. Правило, или принцип Коперника был сформулирован современными физиками и назван в честь этого гениального первопроходца астрономии. В основе принципа Коперника, лежит утверждение, что мы являемся обычными наблюдателями Вселенной и находимся в обычных условиях. Из предположения, что живущие сейчас люди находятся в случайном месте всей хронологии человеческой истории, велика вероятность, что мы находимся посередине этой хронологической шкалы. Принцип Коперника быстро перерос в космологический принцип. Британский космофизик Эдуард Артур Милн утверждал в своих работах, что Вселенная однородна во всех пространственных направлениях, независимо от точки наблюдения. До сих пор каждое астрономическое открытие только подтверждало эту точку зрения. Недавнее открытие темного вещества и темной энергии удостоверяют тот факт, что химические соединения, из которых состоят наши тела, составляют всего лишь 0,03% всего вещественно-энергетического содержимого Вселенной. Учитывая теорию инфляционного расширения Вселенной, мы теперь знаем, что видимая Вселенная подобна мельчайшей песчинке, включенную в гигантскую Вселенную, и она может все время испускать лучи новых Вселенных. То есть, человек является неуникальным наблюдателем Вселенной, находящимся в неуникальных условиях. Этот принцип можно применить к любому событию. Например: человек взял приз в казино. Крайне маловероятно, что до него никто никогда не выигрывал, и также маловероятно, что после него не будет выигрышей. От этого, казалось бы, самоочевидного и банального рассуждения физик-теоретик Брэндон Картер (Brandon Carter) вывел научную гипотезу, в которой математическими методами предсказывает оставшееся время существования человечества. Эту гипотезу с 1983 г. называют иногда «Катастрофой Картера», иногда «Теорией о конце света», иногда «Аргументом судного дня» (Doomsday argument). Идея Б. Картера была переосмыслена философом Джоном Лесли (John Leslie) в монографии «Конец мира» (The End of the World (Routledge), изданной в 1996, когда появились похожие рассуждения у других ученых, например: Х. Фёрстером, Р. Готом.