Генерал Скоблин. Легенда советской разведки - стр. 30
«Отсюда мы, солдаты и казаки – русские воины, считаем себя прямыми наследниками тех, чьи кости тлеют на Калке, на полях Бородинских, среди сопок и перевалов Маньчжурии. Право на это основано на нашей крови в борьбе за Россию. Наследство наше – старые знамена полков Российской императорской армии и гордость – наше Корниловское знамя с фронта Великой Войны. Идея борьбы окрепла у нас на крови» (Ларионов. Мысли о походе и борьбе).
Целый ряд героических эпизодов славных имен, легендарных походов был вписан в страницы Русской истории. Реки крови, целые эпопеи безропотных страданий, непонимания друзей, оплевывания врагов были наградой за этот тяжелый подвиг, и бесконечные жертвы – единственно во имя защиты чести, счастья и свободы родного народа. Но ничто не могло остановить Добровольческую армию от исполнения святого долга, служение которому составляло многовековую традицию разных людей. Воля и решимость довести начатую борьбу за освобождение России до победного конца никто и ничто сломить не могло и не может.
Много было сделано ошибок, судьбе угодно было, чтобы вооруженная борьба Национального Белого движения с властью III Интернационала закончилась неудачей, и Русскому народу пришлось испить до конца чашу испытаний, но борьба еще не кончена.
Она идет и будет вестись, упорная и беспощадная, до тех пор, пока Русская Нация не получит право свободно жить и развиваться. Побежден тот, кто отказывается от борьбы. Белое Национальное движение ни на минуту не складывало оружия и никогда не откажется от борьбы – ибо это воля Нации.
«В Ледяном, Дроздовском, Степном, Северном, Сибирском, Петербургском походах выковалась она [воля к борьбе] из железа, свинца и крови, и ей мы верны до конца, до тех светлых дней, когда оставшиеся в живых передадут священный огонь неугасимой лампады – традицию Российского воинского духа – освобожденной и обновленной армии Великой России. Вот наша цель и наш долг» (Ларионов. Мысли о походе и борьбе).
Волевая сущность Белого Национального движения выдвигает его из всех образований антикоммунистического лагеря. Одно лишь Белое движение могло дать целый ряд лиц с исключительно выраженной волевой физиономией, не останавливавшихся ни перед какими препятствиями, даже перед жертвой собственной жизнью.
«Наши вожди гибли и гибнут, умирая на посту. Их сменяют другие, не меняя единого пути. Молитвенно чтим светлую память Алексеева, Корнилова, Колчака, Маркова, Дроздовского, Каледина, Каппеля, Дутова, Врангеля, Кутепова и других, но мы знаем, что им смена есть в наших рядах, смена достойная, ибо мы – братья и дети их – кость от кости и плоть от плоти – Российские воины» (Ларионов).
Проходит время, изменяется обстановка, но начатая в России на полях сражения борьба не перестает ни на минуту, изменяя лишь свою форму, приспосабливаясь к данному периоду и обстановке. Доброармия за границей превратилась в РОВС, внутри которого сохраняется та же воинская организация и живут те же традиции и цели, которые несла с собой Русская армия.
«РОВС является носителем борьбы за Россию, ибо под его знаменами собралось все боровшееся, все непримиримое, все неспособное к действию в сторону наименьшего сопротивления, все непризнающее кривых и обходных путей, кроме одной лишь дороги – борьбы за Родину. Подлинное напряженное национальное чувство, достигая религиозных высот, заполняет все существо воина: для него сущность Государство, Нация, а не форма» (