Философия познания жития и бытия человека. Книга 6. Аспекты познания прописных истин и сновидений - стр. 19
Нет опыта ума и сознания, нет развития личного Я.
Обычно разум включается в свою работу тогда, когда опыт ума и сознания находятся на более высоком уровне развития личного Я, но только опыт духовного развития может расширить сознание до бесконечности и углубить понимание предмета или явления для познания внутренней сути и в конечном итоге истины.
Опыт, который дает углубленное познание специальности дает шансы больше
заработать. Этот опыт работает на материальном уровне.
Личное Я всегда действует, согласовывая свои действия со своим жизненным опытом. Опыт для него всё. Личное Я верит только своему личному опыту. Опыт другого человека для него не авторитет.
Каждый человек живет своей жизнью и, естественно, накапливает свой опыт. Для него нет ничего дороже своих переживаний, своих заблуждений, обманов, иллюзий, страхов и сомнений. Для него становятся дорогими даже его несчастья, болезни, неудачи, все его треволнения- ведь это опыт личной жизни.
Если человек не занимается своим духовным развитием, то он не обретает опыта духовной жизни, сознание и ум тоже не развиваются в этом направлении, т.е. ум не станет познавать свою духовную составляющую.
Многие люди руководствуются своим прошлым опытом и привносят его в свой настоящий момент жизни, при этом абсолютно не учитывают новизну момента, новизну условий, обстоятельств, ситуаций и событий.
Вопросы настоящего момента решаются через опыт прошлого. Их опыт, это святая святых. Людей мало волнует, что это их опыт привел к заблуждению, это их опыт заставляет сомневается, волноваться, бояться, это их опыт обманывает людей и вводит в иллюзию.
Неудачный опыт семейных, супружеских отношений в прошлом не отпускает, а держит в страхе в настоящем. Человек не осознал опыт прошлого, а слепо перенес его в настоящую жизнь. Это категорически делать нельзя, потому что остается страх, который не дает жить спокойно в настоящем и человек не решается делать нужный шаг, потому что боится, что может ничего не получиться.
Многие люди боятся впускать в свой внутренний мир новые знания, чужой опыт и бояться, что они повлияют на личное Я. Они боятся, что их индивидуальность заменится другой чужой индивидуальностью. Они боятся потерять своё лицо, бояться потерять себя.
Но на самом деле происходит следующее:
Если к личному опыту личного Я прибавить личный опыт другого Я, то получится удвоение опыта, расширение собственных знаний и опыта, т.е. обогащение, поэтому о никакой потере своего лица не может быть и речи. Вот таким образом личный опыт будет обогащаться новым опытом извне, тем самым способствовать осознанной работе с опытом других Я.
Прописные истины. Глава 9
О ПРОТИВОРЕЧИЯХ
ПРОТИВОРЕЧИЕ – это несогласие, как отрицание одного с высказыванием, действием другого.
Один идет против речи другого – это дословное определение.
Противоречие – это знание одних и невежество других. Все противоречия искусственны и созданы самим человеком. В природе противоречий не существует, всё естественно.
Деление целого на части породило великое количество противоречий частей целого между собой и частей с целым, т.о. сам человек внутренне разделился на большое количество противоречий себя с самим собой.
Естественный ход развития личности – это его свободное творчество на основе пробужденного сознания и ясного ума, что определяет собой духовный путь развития. Но эксплуатация человека человеком породила противоречие между эксплуатируемым трудом и свободным творчеством.