Философия бытия. Книга 1. Философами не рождаются, ими становятся - стр. 7
Значит, эти книжные инструкции по воспитанию не работают так как нужно или вообще никак не работают.
Каждое новое молодое поколение постоянно входит в конфликт с другими более старыми поколениями и это продолжается уже не одно столетие.
Проблемы отцов и детей всегда ищите в отцах, т. е. в родителях своих детей, но не только в них.
На мой взгляд, основной проблемой в воспитании детей являются кармические задачи каждого ребенка и его жизненной программы для этого воплощения.
Так как жизненные программы у всех детей разные, то в одной большой или маленькой семье все дети вырастают очень разные и воспитание как бы здесь не причем.
От жизненной программы ни один человек не может отказаться или самолично её изменить. Это никому из землян не дано.
В воспитание входит совокупность всех факторов бытия конкретного землянина, но в разном процентном соотношении, исходя из жизненной программы, именно, из жизненной программы и больше не из чего.
Если родители знают жизненную программу своего ребенка, тогда воспитание родителей будет правильным, т. е. совпадающим с жизненной программой и кармическими задачами.
Но так как родители не знают своей жизненной программы, то что говорить о программе своих детей, они её тоже не знают.
Тогда они начинают воспитывать своих детей так, как заведено в их обществе с конкретным социально -семейным уклоном, т. е. шаблонно, стереотипно, по нормам и правилам существующего общественного уклада, традиций, менталитета и т. д.
Так как у всех детей программы жизни разные и разные кармические задачи, то под общий шаблон воспитания они не форматируются и это при большом желании родителей и всего общества. Отсюда основной конфликт между поколениями.
Конечно, навязываются шаблонные стереотипы бытия, условия жизни, методы книжного воспитания, семейные устои в отдельно взятых семьях и т. д.
Всё это есть и применяется.
Скажу, что в малых группах, в виде племен, которые закрыты от мирового человеческого сообщества, дети будут воспитаны по законам данного племени, но и родиться в данном племени тоже определено кармой, а программой жизни данного племени и родившихся в нем детей будет программа этого рода.
Но и среди этих детей вырастают конфликтные дети, которые не желают дальше жить в своем племени и, вырастая, они покидают своё племя и оказываются в мире открытого общества в других странах и других народов.
Лично я вырастил двоих детей, дочь и сына.
При этом своих детей никогда не воспитывал и в этом случае, я, можно подумать, не состоялся как отец.
Будучи ещё не женатым, я подсознательно собирал школьную библиотеку для своих будущих детей, чтобы они смогли учиться, имея свою школьную библиотеку.
Я сознательно занимался своим воспитанием, а когда появились дети, они мне стали подражать, таким образом, на своем примере я воспитывал своих детей.
Я никогда с ними не сюсюкал, а разговаривал по взрослому. Мои дети никогда не капризничали.
Я никогда их не обманывал и им не врал.
Старался быть положительным примером для подражания. Никогда не курил, пил редко, да и то только по праздникам и дням рождения.
Потом вообще бросил пить всё алкогольное.
По мере их взросления, они у меня получали конкретный уровень свободы и их свободы расширялись. Сейчас они у меня абсолютно самостоятельные и автономные. Я им не мешаю жить, а они мне.