Эвенкийские сказки. Сборник - стр. 14
В это время мышь пробегала. Увидела зайцев, в нору спряталась.
А зайцы кричат:
– Смотрите! Нас мышь боится…
Недалеко рябчик ягоды собирал. Голос заячий услышал. На дерево взлетел.
– Э-э-э! И рябчик испугался, – говорят зайцы. К озеру припрыгали. На берегу лягушка сидела. На солнышке грелась. Зайцев увидала, в воду нырнула. Заяц кричит:
– Стойте! Не мы одни боимся. Нас тоже бояться! Жить, стало быть, можно. Не будем топиться.
ЗАЯЦ И МЕДВЕДЬ
Однажды заяц бежал по своей тропинке и лицом к лицу встретился с медведем. Увидев медведя, поводя взад-вперед своими ушами, вращая выпуклыми глазами, он начал хвастаться:
– Медведь, я очень важный человек – я вызываю сытную отрыжку у целой семьи, у большой семьи!
Медведь посмотрел на него жалостливо и тихонечко промолвил:
– Я же десять семей заставляю залосниться от жира, но об этом никому не рассказываю, не имею такой привычки. Сказанное мне не говори другим зверям, над тобой начнут смеяться. Ты меня хорошо понял? Ну, впредь живи хорошо, по-человечески.
С тех пор заяц бросил хвастаться, стал стесняться, бедняжка. И все время поводит своими длинными ушами – не услышал ли еще кто-нибудь о его хвастовстве.
Мыреева А.Н./ЛУЧИ СИГУНДЭРА. – г.Якутск, 1992 г. – 50 с.
ИВУЛЬ
Жили в давние времена три брата, на диких оленей охотились, рыбу ловили. Два брата были умные, а третий – Ивуль – совсем дурной.
Вот однажды старшие братья на охоту ушли, Ивулю наказали!
– Перекочуй в ту сторону и остановись на реке.
Ивуль прикочевал к реке и погнал оленей прямо в воду. Не хотят олени заходить в воду. Ивуль подумал, что они унты свои намочить бояться, и содрал с ног оленей камусы (шкура с ног оленя).
Начал Ивуль чум на воде ставить – все жерди и ровдуги (замша из шкуры оленя, использовалась для пошива одежды, устройства жилища) вода унесла. И олени с ободранными ногами начали погибать.
Братья с охоты приехали. Смотрят: чума нигде нет. И олени лежат – погибают.
Спрашивают Ивуля:
– Куда чум дел? Зачем оленей погубил?
– Вы сказали остановиться на реке. Чум начал ставить – вода жерди и ровдуги унесла. А олени в воду заходить не хотели, чтобы унты свои не замочить. Вот я и снял им унты.
Избили братья дурака Ивуля, да умнее не стал он от этого. Так они и жили: что они скажут Ивулю, а он все равно не так сделает.
Вот братья решили лодку сделать. Оленей своих пастись пустили. Сами за смолой отправились, чтоб лодку смолить. Ивулю сказали:
– Иди в тайгу и добудь ребра для лодки. В тайге зверей много. Вот тебе лук и стрелы. Как увидишь зверя живого – стреляй!
Ивуль взял лук и стрелы и пошел в тайгу.
Искал-искал для лодки ребра – нигде не может их найти. Увидел оленей, пострелял их, вытащил у них ребра и принес братьям.
Увидели братья оленьи ребра и говорят:
– Зачем принес оленьи ребра? Для лодки нужны деревянные ребра. Ты каких оленей пострелял?
Пошли братья в тайгу. Ивуль показал им оленей убитых.
– Ты погубил последних наших оленей! Как ездить будем? Как жить будем?
– Вы сами сказали: в тайге опасно, увидишь зверя – стреляй! И ребра добыть велели.
Хотели наказать Ивуля да передумали: все равно не поймет. Так решили: пусть сам себя накажет, если дурак.
Однажды они говорят Ивулю:
– На дне реки Таймень живет. В гости тебя звал. Давно ждет тебя. А чтоб до дна доплыть быстрее – камень большой возьми.