Эпоха последних батыров - стр. 30
Не видя другого выхода из создавшегося положения, российские власти были вынуждены принять это требование. Весной 1694 г. Кильдею-мырзе были вручены подарки и в сопровождении нового русского посольства он был отпущен на родину. Опасаясь, что данное посольство может разделить судьбу предыдущего, российские власти не стали включать в его состав так называемых «детей боярских». Миссию же возглавили простые казаки – Ф. Скибин и М. Трошин. На долю этого посольства выпали тяжкие испытания, и на них стоит остановиться несколько подробнее.
В конце мая путешественникам встретился небольшой отряд из 5 человек, чью этническую принадлежность было очень трудно определить, поскольку русские послы их описывали следующим образом: «…Калмыцкие люди назывались каракалпаками, и говорили: Мурза Килдей к ним отпущен, и им де в Русь ходить войною на слободы не по что, а треть де сего ходили они в Русь воевать для его, мурзы Килдейка. И выговоря, отъехали от нас прочь».
Из данного отрывка можно сделать вывод об уровне подготовки этих «посланников», но, как уже говорилось, более компетентных специалистов в «Казачью Орду» отправлять было опасно.
Через некоторое время посольству повстречался отряд вроде бы казахов из 60 человек, который немедля атаковал миссию. Кильдей-мырза пробовал договориться с агрессорами, но был ими удержан. Русские, отстреливаясь, стали отступать, по пути бросая все имущество. Этот прием был рассчитан на то, что кочевники, как это часто бывало, бросились бы делить добычу, а у отступающего отряда появилась бы возможность выиграть немного времени. Но ожидания не оправдались.
Казаки не могли сдержать своего удивления и стали в ходе боя спрашивать степняков, чего им еще надо, если все имущество и так им уже досталось. Казахи отвечали, что не добыча им нужна в этот раз, а головы российских посланников. Эти ответы вызвали панику в рядах посольства, и положение спасла лишь наступившая ночь, когда посланники, спешившись, погнали своих лошадей в одну сторону, чтобы сбить с толку казахов, а сами бросились пешими в близлежащие скалы. Эта уловка сработала, но, что делать дальше, было непонятно. Опасно было и возвращаться, и продолжать путешествие.
Естественно, что незамеченными чужаки в степи долго оставаться не могли. Через некоторое время россияне столкнулись с тремя якобы калмыками, которые стали их приглашать к себе в улус, обещая, поскольку Кильдей-мырза является их родственником, радушный прием. Государевы люди не поверили подозрительным номадам и стали уговаривать их, чтобы они никому не сообщали о данной встрече и лучше проводили бы их до Туркестана. В оплату этих услуг были предложены чудом сохранившиеся четыре лисьих и три бобровых шкуры. «Калмыки» согласились на столь выгодное предложение, но, получив подарки, они через несколько часов, несмотря на все протесты, бесцеремонно покинули спутников.
После всего этого, фактически обреченные на погибель, посланники почти обрадовались, когда их в плен взял очередной отряд «калмыков», принадлежащих почему-то к казахскому племенному союзу алшин. Захватчики почти сразу же поспешили продать рабов своим зажиточным соплеменникам, но в рабстве участникам посольства довелось пробыть всего четыре дня, пока невесть откуда не приехал живой и невредимый Кильдей-мырза. Последний после длительных дебатов сумел все-таки убедить этих «калмыков» (кстати, тоже приходившихся ему родственниками) отвезти пленников в Туркестан к хану Тауке. «Калмыки» даже согласились вернуть оружие, но почему-то только сопровождающим татарам, которые с самого начала не вызывали доверия у посланников. Как далее будет видно, эти подозрения не были беспочвенными.