Энциклопедия Амосова. Алгоритм здоровья - стр. 89

“Силу” потребности я обозначаю словом “значимость”, понимая под этим несколько “точек приложения”(?). Первое: приоритеты в действиях – что делать в первую, во вторую и так далее очередь. Диктуют в этом выборе не столько желания со знаком “плюс” (прибавить счастья), сколько необходимость – избежать минусов, если отказаться от действий. Здесь выступает материальная жизнь: обстоятельства, иерархия подчиненности в обществе и в семье. Жесткие ограничители: что можно, что нельзя. Что вероятно, что сомнительно, какие нужны действия, есть ли силы для них, сколько ждать результата.

Вторая, и совсем другая сфера – приоритеты в мыслях, особенно когда практическое дело не требует пристального слежения за объектом. Содержание сторонних мыслей: неисполнимые желания. Воспоминания. Нереальные планы. Приближение их к исполнению. Проблемы для поиска решений. Или – просто мечты с их эфемерной сладостью.

Счастливы люди, у которых реальные дела со знаком “плюс” сочетаются со столь же реальными мечтами. Редки такие? Не знаю. Не попадались исследования от психологов.

При чем здесь любовь и секс?

Очень даже при том. Потому что женщина почти постоянно присутствует в этом “втором плане” сознания мужчины. И очень часто выходит на первый, становясь мотивом поведения. У женщин, наверное, это слабее, но тоже присутствует у многих. (Мне не удавалось это выяснить при расспросах: тайну таких мыслей они блюдут строго.)

У обезьян, собак или птиц все просто – физиология. Самец – “всегда хочет” (значит – и думает), самка – только в период течки. Тогда она дает сигнал специфическим запахом, но также и поведением: “брачными действиями”. Лоренц пишет, что любовь у животных есть. И ревность. Ему можно верить. Но “социум” при этом у них тоже присутствует: конкуренция. Вон какие турниры затевают самцы – от слонов до маленьких птичек. И самки тоже умеют кокетничать. Но только когда полагается: пришло время зачать.

У людей все смешалось. Я не про мужчин – они такие же. Но женщины! Как у них изменилась природа! Чтобы сделать влечение и секс постоянным мотивом поведения и источником удовольствия, – что-то должно было произойти в генах женщины. Не знаю, – что. (Гены теперь находят под каждую физиологическую малость, но под это – не слыхал.)

Половое влечение как мотив любого поведения – несомненный факт. Степень его “присутствия” очень различна, от затаенных мыслей, не влияющих на дела рабочие и социальные, до доминанты, радикально меняющей эти самые “рабочие и социальные”.

Как к этому относиться? Два аспекта: личный и общественный.

Личный: пресекать мысли или активировать – тренировать?

Христианская религия говорит: пресекать! “Не возжелай жены ближнего твоего”. Все заповеди – от Моисея и Христа – необходимы для морали, без которой не было благополучного общества ни раньше, ни теперь. А вот именно эта – “не возжелай” – подверглась пересмотру. Хотя и неофициальному, насколько я понимаю. Не могли священники победить природу, сдались – приняли изменение заповеди, и даже законов. И все – в сторону ослабления этой самой “не возжелай”. Дошло до того, что закон о многоженстве ставился в российском парламенте. Правда, не согласились, мужчины все-таки уважают женщин. (Строгостей в заповеди удержали только католики, и то лишь в отношении ксендзов и монахов: “не возлюби” никакую женщину! Православие либеральнее: “Только одну – и до гроба”. За исключением монахов, тем – строго.)