Размер шрифта
-
+

Эмигрантский синдром - стр. 12

Просидели они в кафе почти час. Под конец встречи отец спросил:

– А дед знает о нас?

– Нет, – ответил Петя, – я пока ему не говорил.

– Не надо, пожалуйста, – попросил отец. – Если он узнает, то обязательно сделает мне какую-нибудь гадость. Если честно, я его просто боюсь.

После этого свидания Петя тайно встречался с отцом каждый праздник. Дарил ему подарки. Он понимал, что отец живет бедно и плохо. И, наверняка, пьет.

Когда Петя окончил школу и уже собрался идти в армию, дед постарался сделать все возможное, чтобы армия прошла стороной, а Петя поступил в институт. На втором курсе дед дал ему денег на кооператив. Все же Петя был его старшим, послушным и любимым внуком. А сам дед выступал в роли отца. Всем своим детям дед постарался сделать кооперативные квартиры, но все равно, даже перед выходом на пенсию, он требовал от них отчета – где были, как и кем, они работают, чем заняты внуки, с кем дружат. Дед всегда занимал высокие хозяйственные посты, был человеком уважаемым и грозным, непримиримым бойцом за коммунистическую партию и советскую власть. Менялись правители великой страны. Но крупные начальники были нужны всегда. А потом, вдруг, эта ужасная перестройка и совершеннейший хаос, как в экономике, так и в жизни. Такого положения вещей дед пережить не мог и добровольно ушел на пенсию. Но и на пенсии он продолжал руководить всеми: женой, детьми и внуками. Вместе с тем, жить становилось все труднее и непонятнее. В начале горбачевского периода умерла бабушка, а за ней и дедушка. Семья осталась без главы. После похорон все чувствовали себя совершенно потерянными. Они никак не могли поверить в дедушкину смерть.

Каждому из детей и внуков пришлось самому искать свое место в жизни, но уже без помощи деда. Все они тут же начали перестраивать свою жизнь. Правда, это оказалось непросто.

Старший из внуков, Петр, сразу женился на своей сокурснице и у них появился малыш. Хотя Петр окончил медицинский институт, найти нормальную работу в тот период перестройки было невозможно. Он стал менеджером по продаже медикаментов. Спокойный, немного флегматичный, замкнутый в себе человек, вопреки своим естественным желаниям, мотался по всей Сибири, продавая и рекламируя чужие лекарства, но при этом теряя медицинские знания.

Это не могло продолжаться долго. Его жена Людмила, чистокровная сибирская казачка, стала ему популярно объяснять, что пора и о сыне подумать и вообще он, кажется, еврей и было бы неплохо выехать в Германию на ПМЖ. Правду говорят: «вода камень точит». И вот, они в Германии. Их обоюдному восторгу нет конца. И тепло, и чисто, и прекрасно, и не надо шуб, норковых шапок и теплых сапог на высокой подошве. Улицы убираются, транспорт ходит, деньги просто так платят. Живи и радуйся. Но необходим немецкий язык. Сибиряки – люди упорные. Они потратили в первый год проживания на изучение языка очень много времени. Отключили русское телевидение, русские тусовки, и результат появился. Петр начал работать в больнице, сначала практикантом, потом его взяли врачом в штат. И однажды из любопытства он пошел в местную синагогу. Ему понравилось, и он стал ходить туда на все молитвы. Потом больше. Он начал носить кипу дома и не работать в шаббат. Это немножко напрягло его жену, но она смирилась. А его русская теща, в знак протеста, привезла для пятнадцатилетнего внука из России икону Божьей матери и повесила в его комнате.

Страница 12