Елена Ивановна Рерих. Письма. Том III (1935 г.) - стр. 83
§ 357. Имеются в виду те особые вибрации, которые воспринимаются моим организмом.
§ 351 («А[гни] Й[ога]»). Тот же опыт уплотнения астрала.
§ 153 («М[ир] Огн[енный]»). Докиуд – местонахождение Бел[ых] Бр[атьев] и учеников Их в Тонком Мире.
§ 212. Калачакра (Колесо Времени, или Колесо Закона) есть Учение, приписываемое различным Владыкам Шамбалы. Учение это можно найти вкрапленным во всех философских системах и Учениях Индии. Сейчас оно может быть особенно развито в Тибете. Но в действительности Учение это есть Великое Откровение, принесенное человечеству Владыками Пламени, или Сынами Разума (которые и были, и есть Владыки Шамбалы), на заре его сознательной эволюции в Третьей Расе Четвертого Круга Земли.
§ 239. Урувелла – священная роща и река, на берегу которой Владыка Будда, по преданию, достиг высшего Озарения.
§ 251. Кили был изобретателем конца XIX столетия, американец из Филадельфии. Он заинтересовался проблемой молекулярных вибраций и дезинтеграции материи. Посредством симпатических вибраций он пытался освободить энергию, заключенную в молекулах и атомах, что ему и удавалось, но только ему лично, ибо в этом участвовала его личная сила, как это объясняет Е. П. Бл[аватская]. Много спекулянтов и финансистов старались обогатиться на открытии Кили и создали ему дурную славу, результатом чего явилось осуждение его авторитетами науки как афериста, хотя открыто заявление это было сделано лишь после его смерти. Интересно отметить, что книги его являются сейчас чрезвычайною редкостью и, как всегда, вероятно, читаются при закрытых дверях. Кили – еще одна жертва человеческого невежества и подлости.
§ 332. Тот же опыт.
§ 602. Ахамкара – здесь предполагается высокое состояние самоосознания при раскрытии и объединении высших центров в отличие от низшего состояния самости (тоже называемого иногда ахамкара).
§ 575. Прета-Лока соответствует чистилищу католической религии.
§ 309 («Сердце»). Маракара есть царство духов тьмы. Мара есть Дух Тьмы. Он называется также «Разрушителем» и «Смертью» (души). Нет более низкого слоя над землею в Тонком Мире, нежели Маракара.
§ 541. Голем – фантазия из средневековой жизни Густава Майринга, основанная на древней легенде[254]. Она имеет много общего со знаменитым романом «Чудовище Франкенштейна»[255]. Вот вкратце содержание «Голема». Один ученый алхимик-раввин, живший в Германии, во время гонения на евреев, чтобы отомстить преследователям своих сородичей, задумал создать искусственного человека-гиганта, обладающего колоссальной силой, который находился бы в полной его власти, неуклонно исполняя его волю. При помощи своего большого знания ему удалось создать такого гиганта и ввести в него искру животной жизни. После ряда магических вызываний великая тайна формулы жизни была начертана им и прикреплена к груди гиганта, после чего гигант ожил и тотчас же был направлен своим творцом на разрушительную миссию. Голем шел, не зная преград, послушный единой воле, все снося, все сокрушая на своем пути. Много бедствий и смертей причинил гигант в рядах преследователей евреев. Однажды, разрушив целое селение, гигант, выйдя в поле, увидел маленькую девочку, собиравшую цветы, и прельстился ею, ибо животная жизнь, внедренная в нем, дала ему и животные инстинкты. Гигант поднял девочку на руки и не решился тут же задушить ее; девочка же, увидев на груди его блестящую звезду, ухватилась за нее и сорвала ее, и в тот же миг жизненная искра покинула гиганта. По преданию, снять эту звезду, или начертание великой формулы жизни, могла лишь чистая рука.