Размер шрифта
-
+

Елена Ивановна Рерих. Письма. Том I (1919–1933 гг.) - стр. 14

.

Ее отношение к современным оккультистам и эзотерикам, наводнившим книжный рынок описаниями своих астральных похождений и пособиями по ускоренному развитию психических сил, было совершенно четким: «Отойдите от всяких “эзотериков”, – писала она, – не они будут строить Новый Мир, но подвижники духа, полагающие душу свою за общее благо»[44]. «Не люблю я… термин “эзотерики”, звучит уже чем-то изжитым и ненужным. Вчерашний эзотеризм никого не привлекает, и новое Знание требует совершенно иной подход и отношение к нему»[45]. Она предупреждала о том, что поиски легких достижений и увлечение оккультными практиками могут привести любопытного, но неопытного человека на путь, который разрушит его жизнь и сделает безвольной игрушкой разрушительных сил. Она писала об опасностях медиумизма – общения с низшими слоями Тонкого Мира – и объясняла его отличие от истинного духовного развития; о «великих воплощенцах» и «избранниках», ослепленных чувством собственной исключительности и манией учительства. Труд, воспитание сердца, отказ от эгоцентрических установок, любовь к Иерархии Света, утверждала она, есть главное в продвижении человека по лестнице космической эволюции. Подобно свету маяка, ее размышления указывают путь затерявшимся в бурном море современных духовных движений и будут полезны многим.

Читая письма Елены Рерих, трудно не поразиться ее прекрасному знанию древних философских систем, трудов восточных и европейских мыслителей, а также широкому, ясному пониманию основ Бытия, которому могли бы позавидовать лучшие ученые. Перед читателем предстает глубокий, зрелый философ, рассматривающий глобальные, космические процессы и различные аспекты человеческой деятельности в их неразрывном единстве. «Беда в том, что разум человека разобщился со своим источником, Разумом Космоса, – пишет Елена Ивановна своим американским ученикам и сотрудникам. – Будучи частью Космоса, человек не видит своей солидарности, своего единства с Космосом. И наблюдения над явлениями природы не рождают в нем аналогий. Между тем, лишь в этих наблюдениях и сопоставлениях с человеческой сущностью нужно искать ключи ко многим, если не ко всем Тайнам Бытия»[46]. «Главная ошибка людей, что они почитают себя вне сущего», – сказано в Живой Этике[47]. Покуда человек противопоставляет себя миру, частью которого он является, он обречен сталкиваться с проблемами личного и общественного характера, а также со стихийными бедствиями и эпидемиями, опустошающими планету. С позиций энергетического мировоззрения, рассматривающего мысль не как абстракцию, а как самую высокую созидательную энергию, каждый из нас способен улучшить и возвысить жизнь в самом широком смысле, притягивая из пространства тождественные энергии. Это понимание поможет миру продвинуться на новую ступень.

Отвечая на вечный философский вопрос о предназначении человека, Елена Ивановна определяет нашу главнейшую задачу как расширение сознания и созидание себя как целостной, творческой и гармоничной личности – не только вобравшей богатейший познавательно-духовный опыт, накопленный человечеством за всю историю, но и постоянно открытой к восприятию новых знаний о мире и о себе. Личности, осознающей единство Жизни и свою великую ответственность за каждую мысль, слово и действие. «…Все мы виноваты за себя и за всех, и отделить себя от всего человечества и от Космоса мы не можем, – пишет она своему двоюродному брату И. И. Голенищеву-Кутузову. – Истинно, Космос в нас и мы в нем. Но лишь осознание этого единства дает нам возможность приобщиться к полноте такого существования. Основные вопросы смысла нашего существования давно решены, но люди не хотят их принять, ибо никто не хочет нести ОТВЕТСТВЕННОСТИ за каждую мысль свою, за каждое слово и поступок. Так приходим мы сюда, на Землю, пока не выполним принятой на себя ответственности – усовершенствованием себя усовершенствовать и Землю, и все окружающие ее сферы. Окончив совершенствование земное, перейдем на дальние миры, на следующую ступень продвижения по лестнице беспредельного совершенствования, в алмазном сиянии многогранной Красоты»

Страница 14