Древнейшая история Пензенского края: мифы и реальность. Взгляд на историю с точки зрения новейших исследований ДНК-генеалогии - стр. 12
Новая эпоха в истории человечества – неолит – связана с изобретением глиняной посуды. Первые горшки имели пpимитивную мешковидную форму и заостренное дно. Сосуд с острым или округлым дном был более устойчив на костре и быстрее нагревался. Варёная пища к тому же оказалась полезнее, питательнее жареной, что было очень важно в трудной жизни первобытного человека. Очень большое значение придавалось украшению глиняной посуды. Узоры наносились с магическими целями, чтобы обезопасить хранившуюся в них пищу от попадания туда злых духов. Население Поочья, например, украшало свою керамику вдавлениями ископаемых моллюсков-белемнитов и оттисками гребенчатых штампов. Белемниты, имеющие форму конусовидных стержней, и сейчас в народе называют «чертовыми пальцами», приписывая им некоторые магические свойства. Причем у каждого племени был свой особый набор рисунков, похожих на узоры родственных племен. Названия этих племен, как и многих других, история до нас не сохранила. Поэтому по их излюбленным приемам украшения посуды археологи объединяют эти племена в культуру ямочно-гребенчатой керамики.
Лесные племена Поволжья для украшения глиняных горшков вырезали из кости и камня специальные зубчатые штампы. В зависимости от района их расселения эти племена получили названия верхневолжских и волго-камских. В бассейне реки Дон обитало население среднедонской культуры, которое орнаментировало свои горшки треугольными наколами.
Наблюдения археологов за керамикой позволили установить, что на заре неолита Пензенские земли заселили племена, пришедшие с берегов Дона. Однако в силу своей малочисленности они не могли освоить всю территорию. Большинство их стоянок располагалось на Верхней Суре, на территории Бессоновского и соседних районов.
Пензенская область находится на границе географических зон степной и лесостепной. Кроме того, здесь проходят водоразделы трех крупных рек, текущих в разных направлениях. Это Мокша, Сура и Хопер. Реки с глубокой древности служили водными магистралями, по которым двигался человек. Поэтому изначально территория нашего края являлась зоной контактов различных племен и народов. Вслед за среднедонскими племенами здесь появляются лесные племена охотников, украшавших свою посуду оттисками зубчатого штампа.
Поселение волго-камской культуры раскопано археологами на р. Вядь у с. Подлесное Бессоновского района. Стоянка занимала песчаный холм площадью более 500 кв. метров. Здесь были обнаружены остатки небольшого углубленного в землю сооружения, рядом с которым были собраны фрагменты разбитой посуды. Их многочисленность свидетельствует, что глиняные горшки прочно вошли в быт неолитических рыболовов-охотников. Разнообразен набор каменных орудий труда: скребки, скобели, различные ножи, наконечники стрел и копий, проколки и сверла, тесла и долота.
Свободных земель в то время хватало и волго-камским, и средне-донским племенам, поэтому взаимоотношения между ними складывались мирно. В каменном веке межплеменным связям отводилась очень большая роль. В небольшом человеческом коллективе крайне медленно проходил процесс накопления новых знаний, открытий, изобретений. Неслучайно, племена, оказавшиеся в изоляции на долгие столетия, отстали в своем развитии. Поэтому стремления к контактам были закреплены в обычаях, приобретали ритуальную окраску. Соблюдая традиции, люди стремились обмениваться даже одинаковыми вещами. Особое значение придавалось межплеменным бракам, которые, в частности, позволяли одному племени «присвоить» многие знания и умения племени другого. Следы подобных контактов нашли отражение в украшении древней посуды. В окрестностях Пензы археологами найдена керамика, на которой узоры из треугольных наколов сочетаются с оттисками зубчатого штампа.