Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Дни Господа и Пресвятой Богородицы - стр. 5
Дни, которые по предписанию закона гражданского должно посвящать отдохновению от трудов и набожному благоговению, следующие:
– Все воскресные дни.
– Первый день нового года 1 (14) января.
– Богоявление Господне 6 (19) января.
– Сретение Господне 2 (15) февраля.
– Благовещение Пресвятой Богородицы 25 марта (7 апреля).
– День памяти святителя Николая Чудотворца 9 (22) мая.
– День памяти святых апостолов Петра и Павла 29 июня (12 июля).
– Преображение Господне 6 (19) августа.
– Успение Пресвятой Богородицы 15 (28) августа.
– Усекновение главы святого Иоанна Предтечи 29 августа (11 сентября).
– Рождество Пресвятой Богородицы 8(21)сентября.
– Воздвижение Креста 14 (27) сентября.
– День памяти святого апостола Иоанна Богослова 9 октября (26 сентября).
– Покров Пресвятой Богородицы 1 (14) октября.
– День Казанской иконы Божией Матери 22 октября (4 ноября).
– Введение во храм Пресвятой Богородицы 21 ноября (4 декабря).
– День памяти святителя Николая Чудотворца 6(19) декабря.
– 25, 26 и 27 декабря (7, 8 и 9 января) ради праздника Рождества Христова.
– Пяток и суббота Сырной недели.
– Четверток, Пятница и Суббота Страстной седмицы.
– Вся Пасхальная (Светлая) седмица.
– День Вознесения Господня.
– День Святого Духа.
Кроме того, к табельным дням относятся все те числа, в которые празднуются дни рождения и тезоименитства государя императора и государыни императрицы, день тезоименитства государя наследника, а также день восшествия на престол, день венчания и миропомазания на царство[4].
Праздники общие, местные и храмовые
Дни богослужения, в зависимости от того, где они празднуются, делятся на общие, одинаково торжественно чествуемые всей Православной Церковью (таковы, например, церковные праздники великие, средние и малые, царские дни и так далее), и на местные и храмовые, совершаемые с особенной торжественностью в некоторых местах в дни, ознаменованные явлениями особенного Промысла Божия, и в дни освящения храмов или, чаще, в дни Господа, Пресвятой Богородицы и святых, которым посвящают храмы православные христиане.
Непереходящие и переходящие праздники
По времени празднования все дни богослужения всеобщие и местные делятся на непереходящие, которые постоянно бывают в одни и те же числа месяца, и переходящие, которые каждый год бывают в разные числа. Порядок первых по большей части зависит от праздника Рождества Христова, последних – от праздника Пасхи.
Дни Господни, Богородичные и святых
Все праздники, всеобщие и местные, непереходящие и переходящие, и вообще все дни богослужения совершаются Церковью одни – во славу Бога и Господа нашего Иисуса Христа, другие – в честь Божией Матери, третьи – в честь прочих святых. По этому признаку все церковные дни богослужения можно разделить по цели празднования на дни Господни, дни Пресвятой Богородицы и дни памяти святых. В этом порядке они излагаются ниже в настоящем сочинении.
Праздничное богослужение
Главный предмет богослужения в праздники
Празднование и вообще богослужение Православной Церкви, по заповеди Иисуса Христа, состоит главным образом в благодарственном и радостном воспоминании искупительной победы Иисуса Христа и с Ним всех верующих в Него над грехом и смертью. Эта победа, восстановившая единение Бога с человеками для нашей вечной блаженной жизни, предызображена в таинстве святого причащения. Именно оно положено Господом в основание христианского богослужения. И с ним Вселенская Церковь соединила все священные воспоминания о многоразличных благодеяниях, явленных роду человеческому или непосредственно от Бога, или через святых Его, а также моления о живущих и умерших.