Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Дни и праздники святых - стр. 52
Влачимые по улицам, терпя побои и ругательства, благовестники спасения были брошены в темницу, а потом приведены в суд. Жрецы горько жаловались на опустошение идольских капищ, произведенное апостолами, которые обратили язычников ко Христу. По этой причине правитель Иераполя осудил Филиппа и Варфоломея на распятие. Святому Филиппу провертели ноги и, распяв на кресте головой вниз, повесили высоко на дереве напротив капища ехидны. Варфоломея в прямом положении распяли на дереве.
Святые страдальцы, преданные мучениям, молились Богу. Внезапно на значительное расстояние разверзлась земля и поглотила множество народа, отчего весь город пришел в величайший ужас и смятение. Увидев явную погибель, все оставшиеся невредимыми сочли это бедствие небесным гневом и Божиим наказанием за поношения и муки, которые они причинили святым служителям Христовым, и немедленно приняли веру во Христа Иисуса. Тогда святой Варфоломей был немедленно снят с древа казни. Он предал погребению тело святого Филиппа, бестрепетно и мужественно окончившего в мучениях свою жизнь»[71].
Святой Филипп скончался в глубокой старости. Святой Поликарп, епископ Смирнский, обратившийся в христианство не ранее 80 года по P. X., по свидетельству Евсевия, основанному на словах святого Поликрата, был учеником апостола Филиппа. Апостол Филипп скончался примерно в 98 году по P. X.
Евсевий, упоминая о месте его погребения, говорит: «В Азии погребен великий началовождь, имеющий воскреснуть в последний день»[72]. По словам святителя Иоанна Златоуста, христиане, жители города Иераполя, приписывали свое благоденствие непрестанным чудесам, совершавшимся от мощей святого апостола Филиппа.
Феодорит в своей истории пишет, что в 394 году святой евангелист Иоанн Богослов и святой апостол Филипп явились в белых одеждах благочестивому императору Феодосию I утром того дня, в который он должен был сразиться с войсками тирана Евгения, и обещали ему победу над врагом.
В IX веке Феофан и Византий написали некоторые хвалебные песни святому апостолу Филиппу, поемые и ныне Православной Церковью в день, посвященный памяти этого апостола. Прославляя апостола Филиппа, Церковь называет его учеником, другом Господа и подражателем страданий Его[73].
Паремии в день памяти святого апостола Филиппа читаются те же, какие и в день святого апостола Андрея Первозванного. Евангелие на утрене звучит то же, что и в день апостолов Петра и Павла. Чтение Апостола на литургии – то же, какое и в день памяти святого апостола Андрея Первозванного, а чтением Евангелия (Ин. 1, 43–51) Церковь благовествует о призвании святого апостола Филиппа.
По имени святого апостола Филиппа называется пост перед праздником Рождества Христова, начинающийся 15 ноября, – Филиппов пост, или филипповки.
Примерно в 560 году мощи святого Филиппа были перенесены в Рим и положены в храме, посвященном апостолам Иакову и Филиппу (память его празднуется Римской Церковью 1 мая). Одна рука святого апостола, оставшаяся в Царьграде, 4 марта 1204 года была перенесена во Флоренцию. Греческий император Мануил Комнин даровал ее, как святой и драгоценный залог, племяннице своей Марии, когда в 1167 году выдавал ее в замужество за иерусалимского короля Амория, брата и преемника Балдуина III, из Анжуйского дома.