Размер шрифта
-
+

Дневник московского пАдонка - стр. 12

Я лично не видел ни одного цыгана, занятого общественно-полезным трудом. А вы? «Будулай»? – бред собачий, сказка, не более того. Зато в окрестностях любого крупного города можно без труда обнаружить роскошные особнячки цыганских баронов, построенные явно не на честные деньги, они построены на крови и слезах. На нашей крови и на наших слезах. Мы не хотим этого видеть в упор… И слышать…

Мне стыдно, безумно стыдно… За нас и за государство, допустившее и потакающее этому… Если я не прав, обоснуйте, переубедите меня. Я не из упертых ослов и могу внять голосу разума.

Кстати, к сказанному ранее и далее, не сочтите меня упертым фашистом или хардкорным наци, я не призываю к межнациональной розни… Я – обычный московский парень, который любит свой город и иногда задумывается о его будущем и будущем его жителей, да и всех сограждан. Москва реально теряет свою идентификацию как русский город, интернационализм не прокатил и не прокатит – будут гетто. Русские гетто. В старушке Европе скоро уже запылают кварталы, я уверен. Осталось недолго. Не хочу того же в родном городе… Я НЕ ХОЧУ жить в гетто для русских, а к этому все и идет. Это мой Город и я хочу жить в нем там, где мне нравицца. Мне неприятно. Боюсь думать об этом, но будут еще времена, когда придёцца платить дорогую цену за право оставацца самим собой. Мне и сейчас часто приходицца это право отстаивать, ибо желающих что-то вбить в мою голову, изменить меня, использовать, трахнуть мой мозг через СМИ – куда как немало… но я держусь:))

Меня не воспитывали патриотом, я никогда не состоял во всяких бредово-псевдопатриотических коричневых организациях, кружках и объединениях (типа РНЕ или Памяти; они – тупые недоразвитые клоуны, прикрывающие свою неполноценность и неумение чего-либо добиться в жизни такого рода деятельностью, – это, кстати, в полной мере относится и к нацболам (хотя они, по крайней мере, спокойно идут за свои убеждения в тюрьмы, значит, есть какая-то цель и идея в их головах… не могу этого не признавать) и к красным). Я и такие, как я, – не из них.

Каждый должен твёрдо стоять на своём месте и делать своё дело, как в крепостном оркестре роговой музыки графа Орлова, где у каждого из сорока музыкантов – один рог и, соответственно, одна нота – вот это был рёв, вот это была музыка, не то, что Жетро Тул там какой-то, на свирестельках своих песенки выдувает.

9 мая.

Встали в 5 утра, чтобы не стоять в пробках. На даче были уже к 10.

Весь день провёл в обнимку с лопатой. Возвращение к рабоче-крестьянским корням. Затрахался немного… На руках – большие мозоли… Опять вывихнул запястье, когда разбрасывал помойку. Главное, чтобы парни не увидели, а то опять придется выслушивать образчики искрометного юмора из серии «Masturbation – это наше всё!»…

Вечером пошёл в маленький бар в военном санатории, находящемся неподалеку. Весело. Выпил три коктейля СС-150 (ядрёная штука – кто пил, тот знает).

Основные посетители: местное бычьё и гопота, местные дэвушки, у которых на лице под слоем штукатурки написано, что они являются ходячей лабораторией по разведению штаммов бактерий венерических заболеваний, пара бандюков местного разлива, несколько отдыхающих.

Сижу, потягиваю свой коктейль, гружусь. За соседним столиком двое парней, которые, как я понял, недавно вернулись из Чечни, или где там у нас еще горячие точки?

Страница 12