Диана без глянца - стр. 2
На шестидесятые-семидесятые приходится и вторая волна феминизма. Становится популярным лозунг «Освобождение женщин». Феминистки призывают женщин осознать, что их личная жизнь непосредственно отражает культурное и политическое неравенство с мужчинами. Таким образом, хиппи, сексуальная раскрепощенность, получившие невиданное распространение наркотики, феминизм и, как ни парадоксально, широкое освободительное движение в странах третьего мира, слились воедино, явившись неким «землетрясением» всему старому и консервативному. Если ранее девочек воспитывали с мыслями о том, что они должны посвятить себя семье – мужу, детям и хозяйству, то в шестидесятых-семидесятых феминистки призывают женщин получать высшее образование и делать карьеру.
В целом, те времена спровоцировали всплеск всего, что мы имеем в полном расцвете сегодня, как положительного, так и отрицательного, того, что стало нормой для двадцать первого века: гремучая смесь низкого и высокого, грязного и возвышенного, отсталого и прогрессивного, безверия и духовного, одиночества и постоянного ощущения «посреди толпы».
Диана Спенсер, воспитанная в старых, добрых, английских аристократических традициях, оказалась перед странным и тяжелым выбором, который будет стоять перед ней до самых последних дней. С одной стороны, Диана будет бороться за свою семью, отстаивая интересы мужа, детей и всего королевского семейства перед публикой и без устали преследовавшей ее прессой. Она будет сильно стараться, даже во вред самой себе, собственному здоровью и психике. С другой стороны, она до такой степени станет популярной фигурой на мировой сцене, что затолкнуть ее в тень, затушить разгоревшийся огонь популярности будет уже не под силу ни ей, ни высокородной родне.
Диана навсегда останется символом борьбы между старым и новым, представительницей иного поколения женщин, у которых за красивым фасадом скрывался дюжий ум, доброе сердце и стремление, как тогда казалось, соединить несоединимое. Современная женщина должна быть благодарна Диане Спенсер и другим ярким личностям тех лет. Именно они своим мучительным и горьким примером научили нас все-таки соединять вроде бы невозможные вещи: патриархальную, в хорошем смысле, семью и самореализацию в совершенно иных областях. И ни одна оголтелая феминистка никогда бы не сделала для нас подобного: истинная свобода достигается не путем отрицания вечных ценностей, а путем обретения внутренней гармонии. Принцессе Диане так и не удалось привести чаши весов в равновесие, но Бог знает, как она к этому стремилась…
Часть 1. 1961 – 1980 годы
Глава 1. Золушка голубых кровей
Сказка о Золушке, пожалуй, отстояла свое право на непреходящий «Оскар». Никакие другие сказки о спящих красавицах, принцессах на горошине, царевнах-лягушках не снискали такой славы, как легенда о несчастной замарашке, делавшей всевозможную грязную работу по дому, и вознагражденная за свои труды волшебным балом во дворце, а после и свадьбой с Принцем. По большому счету, сказочный Принц очень похож на Чарльза – супруга Дианы. Он не пытается смотреть девушкам в глаза и душу, он смотрит на ноги, впору ли туфелька. Учитывая недолгий опыт работы Дианы в качестве воспитательницы и такой же недолгий опыт по самостоятельной, тщательной уборке собственной квартиры и квартиры старшей сестры (не сводной, а родной, к тому же не бесплатно), широкая публика окрестила принцессу новоявленной Золушкой. Многие забыли, однако, про то, что Диана Спенсер может дать фору Принцу в плане благородного происхождения. И по большому счету, Диана и Чарльз, поженившись, сделали друг другу одинаковое одолжение. «Туфельку», конечно, принц примерял, но ему не пришлось носиться с ней по всему королевству.