Девчонки против правил - стр. 13
«Весы – эстеты, они талантливы в искусстве, в фотографии, в живописи. Но, к сожалению, они редко воплощают свои творческие идеи в действия, они склонны мечтать, витать в облаках; им не хватает практичности». Аля так и вспомнила слова Никиты, который убеждал ее не прятать картины на шкаф, а вешать на стены, и еще – продавать их, а не отдавать просто так. Для нее это было так странно и дико… Кто может купить ее картину? Кому она нужна? Кто может прийти на фестиваль специально, чтобы посмотреть на скульптуру Али?..
– И почему все гороскопы только описывают черты характера, но не пишут, как с ними бороться?! – в сердцах вслух сказала Аля. – И что, мне теперь всю жизнь жить такой: сомневающейся, нерешительной, неуверенной в себе?
Аля представила себе весы: на одной чаше было предложение завуча Анжелики Геннадьевны, которое, Света была права, ее заинтересовало, а на другой – страх и неверие в свои силы. Ведь одно дело – сидеть себе дома и делать наброски. Или даже в художке – рисовать стандартные натюрморты и получать гарантированно хорошие оценки. А тут – настоящее масштабное творчество, целое испытание! Ее творение будет оценивать жюри, его увидят все люди! Але было и страшно и любопытно одновременно. Чаши удерживались в равновесии. Решения не было.
Аля решила перечитать «Калевалу». Не то чтобы она уже прямо собиралась делать эскиз – нет! – просто так. На всякий случай оживить в памяти. Поискала на книжной полке эпос – сокращенное издание, которое читала в детстве, но не нашла. Пришлось читать целиком и с монитора. Чтобы освежить в памяти, кто есть кто. И выяснила…
Вяйнямёйнен – эпический богатырь, рунопевец и мудрец – родился сразу после сотворения мира и стал первым человеком. Родила его богиня воздуха Илматар. Причем сразу тридцатилетним. Вяйнямёйнен скорее шаман, чем воин, так как действует чаще колдовством, чем мечом или копьем, а «типичных» богатырей вроде Лемминкяйнена и Йоукахайнена он побеждает легко и просто. К тому же он постоянно ходит на север в Похьелу, страну мрака и тумана.
Конец ознакомительного фрагмента.