Десятина Богу - стр. 17

оно причащает человека к Свету. Любящие меняют реальность бытия, видоизменяют ткань пространства, избавляют людей от страха. Реальность преображается от силы наших чувств, а потому чувства должны стать совершенными, чтобы мир стал прекрасным. Там, где властвует страх, там царят силы хаоса. Свет приносит в мир порядок и гармонию. А Свет приходит через сердца наши любящие. Бог так говорит:

…И запомните: одно уже Я не вижу, а двоих, ставших одним, встречаю.

…И один не восходит к Единосущему, но пребывает в Чертогах Его Света, а войти в Святая Святых можно лишь единым целым став.

…Будешь предстоять пред Вышним Светом, доколе не обретёшь целостность, которая не в твоём соединении с Единым, а в единении сердечном с любимым (3).

Мы все знаем о своих половинках и ищем их на Земле, но не находим, испытывая чувство разочарования. Чувства – язык души, она их переживает. Мы не догадываемся, что половинкой души является её дух. Именно дух и душа составляют две половинки одного целого, именно они стремятся к соединению. Они духовно близки, так как принадлежат одной монаде, имеющей андрогинный дух, то есть не мужской и не женский, а нейтральный.

Входя в круг Сансары, в мир форм, андрогинный дух распадается на бинер, обретая два полюса одной формы, чтобы могла существовать более плотная субстанция, чем дух. Монада есть седьмой и шестой принципы; она условно делится на два полюса, один из которых есть дух, другой – душа. А далее происходит разделение полов на два Начала: мужское и женское. Седьмой принцип – дух – проходит свои воплощения: мужские и женские. Шестой принцип – душа – также проходит свои различные воплощения. Каждый из воплощающихся тел обладает семеричной структурой и в отдельности друг от друга накапливает свой энергетический потенциал, или арго, благодаря земному опыту. Но есть ещё и третье тело – Сын, андрогинный дух, который также проходит свои ступени нисхождения и восхождения внутри семеричных структур. И только андрогинный дух сможет выйти за пределы нашего мира.