Даосские секреты зачатия - стр. 2
Здоровые дети могут рождаться лишь в здоровой среде, что в современном городском укладе возможно, если вы занимаетесь духовными практиками.
Основные понятия в даосизме
Даосизм – это философская система, пропагандирующая универсальную независимость и абсолютную свободу. Целью даосских практик является накопление и сохранение энергии в физическом теле. Благодаря этому человек становится неуязвимым для стрессов, многих болезней и воздействий окружающей реальности.
Понимание процессов, происходящих во Вселенной (Макрокосме) и своем теле (Микрокосме), дает возможность человеку, практикующему Дао, возвращается в состояние изначальной целостности и энергетической полноты, ощутить гармонию и обрести изначальную силу. На этом уровне возможно овладеть искусством самоисцеления, умением по-настоящему любить себя и своих ближних.
Вне зависимости от вероисповедания и образования каждый человек, приобщившийся к Дао, двигаясь по пути духовного совершенствования, может стать полноправным владыкой судьбы, раскрыть свои внутренние возможности. В даосизме нет высочайших и непревзойденных Гуру. Все учатся друг у друга и у самих себя. Сегодня этими уникальными практиками можем воспользоваться и мы с вами.
В даосизме началом всех начал, первоосновой творения, Истоком бытия является Великая Пустота – Уцзи. В китайском письме «уцзи» («у» – «ничто», «цзи» – «абсолют») значит «абсолютное ничто».
Исходно не было ни Неба, ни Земли, ни Инь, ни Ян, существовало лишь Уцзи – состояние непроявленного потенциала, невидимый и бесформенный сосуд всей Вселенной. Уцзи не имело границ. В нем была заложена возможность возникновения бесконечного пространства.
Однажды Уцзи, достигнув критической массы, взорвалось и проявилось. Под воздействием первичного импульса абсолютный покой и однородность Великой Пустоты были нарушены, и произошло ее расслоение на духовное и материальное, являющиеся, по сути, разными гранями единого целого.
Первыми из Уцзи начали проистекать потоки Инь и Ян – два полюса одной Силы, две неотделимые друг от друга противоположности, присутствующие в любом процессе. По сути своей они являются двумя аспектами одной Силы, двумя полюсами проявления источника изначальной энергии.
Инь и Ян – две неотделимые друг от друга тенденции, присутствующие в любом явлении. Они не могут существовать порознь. В их взаимодействии кроется первопричина бытия. Объединившись, они дают начало третьей силе – ци. Слияние Инь, Ян и ци называется Тайцзи, или Высшей Гармонией (рисунок 1).
В цигун человек постигает равновесие и гармонию через дыхание, сознание, статические позы или движение для того, чтобы получить жизненную силу и укрепить свое здоровье. Объединяя инь и ян в своем теле, мы погружаемся в равновесие.
Согласно древнекитайской философии, у каждого человека присутствует и мужское, и женское начала. Несмотря на то, что у мужчин обычно доминирует янская энергия, а у женщин – иньская, в инь всегда есть капелька ян, и наоборот, в ян можно обнаружить инь, как в тайцзы.
Основным качеством энергий инь и ян является их способность превращаться друг в друга. Этим обусловлен тот факт, что за последние полвека социальные позиции «сильной» и «слабой» половин человечества несколько поменялись, что повлияло на их энергетику.