Размер шрифта
-
+

Четыре инсайта. Мудрость, сила и милосердие Хранителей Земли - стр. 27

Точка сборки находится внутри СЭП (ее точное расположение у каждого человека свое), эта энергетическая сфера размером с грейпфрут обрабатывает психическую и духовную информацию, подобно тому как определенные центры мозга обрабатывают информацию от наших органов чувств. В нашей точке сборки находятся фильтры, основанные на особенностях нашей культуры, пола, возраста и так далее. Например, если мы видим красный цвет, нам на ум сразу приходит мысль «Опасность!», или «Внимание!», или «Волнение и возбуждение», и мы тут же становимся более внимательными. Однако в восточных культурах красный цвет воспринимается как цвет везения и счастья, сулящий удовольствие и радость.

Наша точка сборки приспособлена для обрабатывания отдельных валентностей и частот, набор которых определяется по большей части нашим жизненным опытом. Если в нашем энергетическом эквиваленте мозга не заложено каких-либо валентностей, мы попросту не будем их вычленять из окружающего мира и воспринимать. Например, если мы, жители города, решили отправиться в джунгли, мы, в отличие от местных жителей, не будем обладать таким острым слухом, чтобы слышать пение определенных птиц, которые могут предупредить нас о присутствии поблизости змей, даже несмотря на то, что у нас одно и то же строение ушных раковин. Тем, кто живет в городах, привычно слышать громкие звуки на расстоянии 10 футов от себя или еще ближе, поэтому мы обычно не воспринимаем звуки, доносящиеся издалека. Ученые, занимающиеся проблемами исследования мозга, считают, что способности распознавания образов обеспечиваются особенностями проводящих путей мозга. Но для шаманов племени Лайка мозг – это всего лишь инструмент, аппаратное оборудование. Программное обеспечение, которое управляет его работой, интегрировано в точку сборки внутри светящегося энергетического поля.

Если бы мы жили в идеальной гармонии с природой, наша точка сборки располагалась бы над восьмой чакрой, в 6 или 8 дюймах выше поверхности головы, в положении, которое я называю «мост». Когда наша точка сборки находится в положении моста, все наши инстинкты перенастроены в свое естественное, первоначальное состояние. Чтобы воспользоваться восприятием ягуара и активизировать нужные нам инстинкты, связанные с этой чакрой, мы можем переместить нашу энергетическую сферу из положения моста ко второй чакре, – например, мы больше не станем связываться с «плохими людьми», поскольку будем тяготеть к тем, кто страдает и нуждается в помощи. Мы можем переместить нашу точку сборки к восприятию на уровне змеи, но теперь мы не «увязнем» на этом уровне, потеряв способность видеть более глубокий смысл в тех или иных решениях. На каком бы уровне мы ни взаимодействовали с миром, наше мировоззрение и инстинкты не будут замутнены или омрачены.

Из-за того что мы не живем в согласии с природой и хотим быть благополучными в неблагополучном мире, наша точка сборки в конце концов оказывается перекошенной в одном направлении. У людей, живущих на Западе, точка сборки чаще всего оказывается с той или другой стороны головы, потому что мы больше руководствуемся мыслями, рассуждениями и умозаключениями, движимы разумом, а не чувствами. Наше внимание обращено на людей, у которых позиция точки сборки и набор ее валентностей сходны с нашими, потому что именно с ними мы легче находим общий язык и достигаем понимания. Человека с сильно отличающейся точкой сборки мы обычно воспринимаем как чужака, а иногда даже считаем просто глупцом, потому что он не видит того, что видим мы, или сумасшедшим, так как он видит то, чего не видим мы. Мы не осознаем, что наше восприятие ограничено нашими взглядами на мир и предыдущим жизненным опытом. Эта ситуация очень хорошо описана в одной старой истории, в которой слепые индейцы ощупывали слона, которого никогда не видели. Кто-то нащупал хвост слона и заявил, что это животное похоже на канат. Другой индеец наткнулся на бивень и утверждал, что слон похож на меч. Третий обхватил руками ногу животного и клялся, что слон похож на дерево. Для каждого из упомянутых в этой истории мужчин реальность, воспринимаемая им, была ограниченной и казалась единственно существующей.

Страница 27