Размер шрифта
-
+

Четвертый путь. Психология человеческих возможностей. Символика Таро: Философия оккультизма в рисунках и числах. Странная жизнь Ивана Осокина - стр. 15

Функционировать адекватно в этом состоянии в условиях повседневной жизни было поначалу весьма трудно – хорошо, что я тогда был в музее, условия задачи были упрощенными: мне ни с кем не приходилось общаться. Освоиться в нем заняло несколько месяцев, а на то, чтобы научиться жить и действовать из него, ушло несколько лет. Но все по порядку.

Глава 6

Сдвиг по фазе, или Смена масштаба восприятия

Аллаха можно достичь только через дверь смерти себя.

Ад-Даркави

Индивидуальность и чувство себя. Присутствуя в настоящем, вспоминая себя, наблюдая свой внутренний мир, освобождая свое сердце от негативности, развивая его красотой, человек становится более осознанным и гармоничным. Это одно из мест в пути, где можно остановиться, – ложное оставляет человека, жизнь становится прекрасной.

Теперь он может по большей части проживать свою жизнь в высоких вибрациях эмоциональной реальности, что уже само по себе является достижением. Однако изначальной задачей являлась жизнь в расширенном сознании, сравнимом с состоянием глубокой медитации, поэтому надо продолжать подъем.

Как оказалось, для стабильного перехода на следующую ступень, еще называемую «самосознание», необходимо сменить масштаб восприятия. Теперь, когда человек научился жить в высокочастотной реальности эмоций, наступает момент перехода в реальность «третьего глаза», высшего эмоционального центра, в действительно расширенное состояние сознания. Разделение внимания дает человеку опыт этого состояния, однако он не является постоянным.

До этого момента все изменения в человеке еще не закреплены, и бо «льшая часть его бытия все еще состоит из борьбы с препятствиями к самовоспоминанию. Только смена масштаба восприятия закрепляет эти изменения и проводит человека через дверь в иную реальность. Пройдя ее, человек уже не может потерять обретенное самосознание.

Вплоть до этого времени существование человека, прошедшего первые ступени, является «сиюмоментным», как у ребенка, а опыт высоких состояний сознания все еще далеко не полностью проявлен во внешних действиях. Вначале в развитии сердца было освобождение сознания от мысли и деятельности, но теперь этот путь приходит в тупик. Теперь уже сама индивидуальность{ Под индивидуальностью здесь имеется в виду чувство себя, эмоциональное отношение к себе, эго. – Примеч. авт.} (даже та, что стоит за усилиями по расширению сознания) становится препятствием к переходу на другую ступень.

Типы врожденных индивидуальностей. Надо сказать несколько слов о возможных «чувствах себя». Существует очень ограниченный набор элементарных врожденных индивидуальностей человека, характеров, которые, комбинируясь друг с другом, образуют все многообразие личностей взрослого.

Один человек рождается упорным, другой – добрым, третий – сообразительным, четвертый – дальновидным, пятый – деятельным, а шестой – щедрым. И вдобавок к этому каждый еще может быть тщеславным или наивным.

При рождении каждому человеку достаются только две-три из этих черт, которые потом становятся основой отношения к себе, чувством себя. Именно это чувство человек часто неосознанно полагает собой и часто даже указывает на грудь, говоря «Я». Это «Я» очень интересуется саморазвитием и обретением различных способностей, но, когда его собственное существование ставится под угрозу, именно оно сильнее всего сопротивляется росту сознания и активно защищает себя.

Страница 15