Черная дюжина. Общество смелых - стр. 39

Сычев с сожалением сообщил, что большинство народных депутатов РСФСР, которые на съезде решают сейчас судьбу России, являются «либо космополитами, либо дебильными марксистами», которые «не понимают предназначения России». По словам Сычева, нет демократии без патриотизма. Демократию, по его мнению, надо защищать, и потому члены его «Памяти» носят форму пехоты царской армии. Сычев согласился с французами в том, что демократию можно защищать и без формы, но настоял, что форма «мобилизует людей на защиту демократии».

Он заявил, что движению «Память» борьба с жидомасонами навязана.

– Антисемитизм выгоден партаппарату, – сказал Сычев. – Так он, истинный виновник всех бед, отвлекает удар от себя. От угрозы со стороны аппаратчиков бегут за границу демократические евреи. А евреи-тоталитаристы, обладающие властью, остаются. Именно они – еврейские нацисты, они – наследники 1917 года, однако это вовсе не значит, что все евреи – нацисты. Не все.

– Вот они – фашисты! – крикнул Сычев, когда за стеклянными дверями появились члены «Памяти» Дмитрия Васильева в черной форме.

«Испуганные переводчицы кинулись встречать гостей, «Память» Сычева исчезла, а новая «Память» даже не обратила на них никакого внимания, – вспоминает корреспондент «Коммерсанта». К этому добавить что-то даже неловко – уж очень характерно поведение первого ренегата. Чем закончила путь «Память» Сычева? Ничем. Как и все остальные структуры, вышедшие из-под шинели Дим Димыча.

Не успело отгреметь эхо первых конкурентных «битв», как в «Памяти» произошел еще один раскол, связанный с именем Николая Филимонова, группа которого в октябре 1988 года сумела под шумок, как и Сычев, исключить самого Дмитрия Дмитриевича из рядов Национально-патриотического фронта. Николай Филимонов по своей профессии – врач-психиатр. Его группа (ее называли еще нациологической «Памятью») также объявила себя Национально-патриотическим фронтом «Память».

Программный «Манифест» группы Филимонова опубликован в газете «Советский цирк» с комментарием, в котором текстуальные совпадения между этим «Манифестом» и Программой гитлеровской партии. В последнем из известных официальных документов (21 сентября 1989 года) группа приняла открыто монархические лозунги.

В конце 1989 – начале 1990 года в связи с новым расколом группа фактически свернула свою деятельность, а отколовшаяся группа А. Э. Кулакова-С. Е. Воротынцева назвала себя Православным национально-патриотическим фронтом «Память», ориентируясь на православие и монархизм и одновременно не отрицая положительного исторического значения сталинизма в плане его приверженности идеям державности и борьбе с сионизмом. Тем не менее НПФ «Память» Филимонова, формально не распускаясь, стал выступать преимущественно как центр «Патриот» (от имени которого издавалась газета «Положение дел»), а с 1993 года – как Православное братство во имя Сергия Радонежского и Серафима Саровского.

Уже потом, летом 1997 года, Филимонов был назначен Патриархией директором Клинической больницы Св. Алексия (бывшей 5-й Градской). Стоит сказать, что это солидная клиника и должность там получить очень непросто. Но, видимо, были заслуги. В том же «Обращении» васильевская «Память» так говорит о Филимонове: