Царь Юрий. Объединитель Руси - стр. 16
«О чем ты? Неужели нельзя говорить понятными словами?» – взмолился княжич.
«Понятными так понятными. Нужно начать готовиться ко всем будущим жизненным перипетиям уже сегодня. Тут как в посевной, день год кормит. Так что затягивать не стоит».
«А если еще проще?»
«Один человек сказал: кадры решают все. Вот нам и надо готовить кадры».
«Если бы я только мог, я бы приказал всыпать тебе плетей…» – мечтательно-сожалеюще мысленно сказал княжич.
«Хм-м… Можешь приказать отходить себя, но перед экзекуцией попробовать передать управление телом мне, – предложил Штыков. – Но, боюсь, тебя очень неправильно поймут».
«Да уж… – согласился княжич, невольно представив, как это выглядело бы со стороны и что бы о нем подумали. – Тут же в монастырь запрут как помешанного…»
Что до передачи управления телом, то тут ничего не получалось. Все эксперименты оказались провальными. Но Штыков пока не отчаивался, ведь двигался же он сразу после вселения…
Зачем вообще контроль над телом?
Ну мало ли?..
«Так что ты там про какие-то кадры говорил? И что это вообще такое? Да и про капитал я ничего не понял…»
«Тут все просто. Пока отец тебе благоволит так, что дальше некуда, надо испросить у него разрешение поставить небольшую крепостицу где-нибудь неподалеку».
«Зачем?»
«Будем там формировать экономическую базу будущего могущества».
«Не понял».
«Деньги ковать будем. В смысле зарабатывать. Железо выделывать, еще там по мелочи. Часть на свои нужды тратить, а остальное продавать, чтобы покупать то, что сами произвести в достаточном количестве не сможем».
«Воину не пристало заниматься торговлей или ремеслом! – вспылил княжич. – Воин кормится с меча!»
«Как все грустно… – нарочито тяжко вздохнул Штыков, при этом лихорадочно соображая, как бы ответить, чтобы убедить реципиента в своей правоте. – Так я разве ж спорю?»
«Ты предлагаешь мне…»
«А кто ты, собственно, такой, если подумать?»
«Как кто?! – окончательно взъярился Юрий Всеволодович. – Я сын великого князя…»
«Вот именно. Ты сын великого князя и сам будущий великий князь. Не простой воин, живущий с меча, а князь! Владетель земли, поставленный Богом ее оберегать от врагов внешних и внутренних и передать ее своим детям в лучшем виде, чем получил. Чувствуешь разницу? И согласись, что это правило – житие с меча – присуще больше грабителям, что приходят в чужие земли и берут что могут. Так поступают варяги. Так поступал твой предок Рюрик… Но теперь-то ты не пришлый варяг, ты князь этой земли, плоть от плоти ее. Так что это правило несколько устарело и не актуально… как думаешь? Опять же, вон половцы тоже живут с меча, то и дело захаживая в земли русские и беря полон, уважаешь ты их за это?»
Хозяин тела молчал, осмысливая сказанное, взглянув на привычные вещи под другим углом. Как-то сравнение его с разбойником-половцем княжича выбило из колеи. И ведь действительно, чем он в таком случае отличается от половца? Вот только они приходят на чужую землю, а князья, по сути, обирают свою…
А Штыков додавливал:
«И как князь ты должен подходить к оценке вещей с иной точки зрения, чем простой воин. К тому же я не призываю тебя самолично заниматься кузнечным делом или еще чем-то таким, не говоря уже о том, чтобы лично торговать за прилавком. Мы должны это организовать. Потом поставишь управляющего и будешь только его проверять…»