Были ли Владислав Крапивин и Михаил Ахманов членами тайного общества Диск - стр. 10

Психологически недостоверный момент следующий.

Я уже сказал, что Ричард всегда «весь по горловборьбе и любви», здесь, понятно, это так же проявляется в полной мере. Конкретно в Альбе за Ричарда соперничают четыре женщины, и, понятно, женщины далеко не простые: две королевы, принцесса и верховная жрица невероятно могущественного религиозного культа. Причём, успешнее всех за него соперничает жрица, очень молодая, немыслимо красивая, очень умная, и на очень высоком уровне владеющая магией женщина.

Кстати, по поводу магии в мире Альбы. Магия не вымышленная, это те самые «Способности Прямого Луча» о которых говорил Иван Ефремов.

Собственно наиболее ожесточённое и наиболее реальное соперничество идёт между этой жрицей, её зовут Канаки, и принцессой Талин. Причины просты и прозаичны, одна из королев уже слишком стара, у второй в детстве было изуродовано лицо.

При этом принцесса Талин ещё ребёнок, и взбалмошный и капризный ребёнок, и она, всего лишь нравится Ричарду. Канаки же, да, тоже ещё очень молодая женщина, но она намного умнее, красивее и коварнее Талин, и она добилась своего – Ричард влюбился в неё без памяти. И, тем не менее, в соперничестве побеждает Талин, и побеждает далеко не на любовном фронте, Ричард её так и не полюбил. Юная, наивная, взбалмошная и капризная Талин, вдруг, оказывается более искусной интриганкой, чем Канаки.

Понятно, что это ахинея полная.

В «Кровавых лунах Альбы» объясняется как такое могло произойти. Соперничество за Ричарда было соперничеством не смертных женщин, а богинь, в женщин воплотившихся.

Боги мира Альбы, точнее обеих Альб, элементали, два мужчины, и две женщины: бог огня, бог воздуха, богиня земли и богиня воды, и между ними идёт соперничество.

Богиня земли давно предсказала, что в их мир придёт Ричард и решила использовать это для того, что бы захватить власть над Альбой. Её культ – культ друсов, и так самый могущественный в этом мире, и ей уже вполне по силам одолеть остальных соперников. И Ричард может стать той самой последней каплей, которая раз и навсегда утвердит её власть. И тогда она окажется в положении нашего христианского, точнее авраамического «Господа Бога», станет самым могущественным божеством в Альбе.

Здесь, думаю, будет уместно пояснить, с позиций концепции «Диска» мир по ту сторону смерти существует, уже говорил, его космогония построена на концепции реинкарнации, но там нет никаких богов. Точнее, эта концепция исходит из двух принципов Гермеса Трисмегиста: «Что на Небе, то и на Земле» и «Люди смертные боги, боги бессмертные люди, счастлив будет тот, кто поймёт это». То есть, та сущность, которая в нашем мире прикидывается «Господом Богом» и сумела убедить в этом представителей авраамических религий, никакой не «Господь Бог», а обманщик. То же, что он получил такую власть в нашем мире, очень плохо, это породило эволюционный перекос в нашей реальности – инферно, который наносит чудовищный вред всему живому.

Так же теория «Диска» исходит из того, что власть «Господа Бога» в нашем мире дело временное, у людей свой путь, и нам с «Господом Богом» не по пути. Собственно, именно поэтому «Диск» и исходит из необходимости богоборчества.

В «Кровавых лунах Альбы» эта мысль тоже выражена в полной мере. Только там людям не по пути не с «Господом Богом» и его соперником Люцифером – Несущим Свет, а с элементалями.