Братство Русской Правды – самая загадочная организация Русского Зарубежья - стр. 31
Вместе с тем, в «Русской Правде» появлялись и частушки подобного содержания:
Лучше всего отношение к еврейскому вопросу можно проследить по рубрике «Красные анекдоты» в журнале «Русская Правда», где на два антисемитских анекдота давался один юдофильский. Кроме классического, про гражданина, «подъевреивающего трамвай», приведем подлинный анекдот, популярный в 1920-х гг.:
«В Петербурге, теперешнем Ленинграде, подъезжает вагон трамвая к остановке. Кондуктор кричит:
– Литейный!
А еврей-коммунист, сидя в публике, поправляет:
– Бывший Литейный, теперь проспект Володарского.
Едут дальше. Кондуктор кричит:
– Владимирский!
А еврей поправляет:
– Бывший Владимирский. Теперь товарища Нахимсона!
Едут дальше. Кондуктор кричит:
– Каменноостровский!
А еврей поправляет:
Бывший Каменноостровский! Теперь Красных Зорь.
Обозлился кондуктор. Не выдержал.
– Чего Вы лезете, гражданин? Я же не говорю Вам: “бывшая жидовская морда”».[225]
В советский период анекдот из антисемитского превратился в юдофильский. Можно сравнить его с текстом из сборника, составленного гражданином Израиля Ю. Телесиным и опубликованного в американском издательстве третьей волны эмиграции:
«Трамвай идет по Ленинграду. Кондуктор объявляет остановки.
Площадь Урицкого!
Бившая Дворцовая, – комментирует старый еврей.
Улица Гоголя!
Бившая Малая Морская.
Проспект 25 Октября!
Бивший Невский.
Замолчите, наконец, товарищ еврей, бывшая жидовская морда».[226]
А вот пример юдофильского анекдота от С. А. Соколова:
«Где собака зарыта
Один старый еврей, ограбленный дочиста во время погрома, удрал из Украины в Берлин и у всех спрашивает, где находится могила Карла Маркса.
– Да Вам-то почему интересно? – говорят ему.
Почему интересно? Вы говорите, почему интересно? А как же мне не интересно! Меня же красноармейцы ограбили, меня же избили и дочку мою Сарочку изнасиловали. И все говорят, по Карлу Марксу. Так вот я себе и говорю: надо же посмотреть, где собака зарыта».[227]
Историк С. Кулешов на основании рассмотрения содержания номеров «Русской Правды» за март—апрель 1930 г. так оценил содержание журнала: «Несмотря на заверения авторов “Русской Правды” о приверженности национальному равноправию, ксенофобия выпирала с ее страниц. Говорилось “о грузинском жулике Сталине, горбоносом Лейбе Троцком”, сумасшедшим Ильиче, который сгнил от сифилиса, заведя Россию в тупик и предав ее в руки инородцев. Словом, черносотенный душок от издания шел явственный <…> К этому примешивалась своеобразная “демонология враждебной стороны: ‘Оглянись на Родину, мой Брат, слуги Сатаны еще зарят. Русские во власти темных сил, и за них никто не отомстил?”».[228] В этом предложении С. Кулешов цитирует стихи М. Колосовой из «Русской Правды».[229]
В другом номере, отмечая целенаправленную политику уничтожения памятников русским царям, полководцам и великим людям России, отмечалось: «Вместо них красные понаставили всюду памятники своему гнилому сифилитику “Ильичу”, погубившему Россию, и всякой другой каторжной сволочи, как сумасшедший еврей Карл Маркс, изобретатель социализма, еврейка Роза Люксембург, Карл Либкнехт и др.».