Большая книга знахаря. Рецепты, проверенные поколениями - стр. 29
Во всех своих житейских ситуациях, и в радостях, и в печалях, человек должен обращаться только к Богу.
И когда скажут вам: «обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, шептунам и чревовещателям», – тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? Спрашивают ли мертвых о живых? Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света (Исайя 8.19–20).
Как актуальны эти, сказанные несколько тысячелетий назад, слова. Ведь сейчас многие обращаются к темным силам, совершая тем самым большой грех.
А вот что говорят о колдовстве канонические правила.
61 Правило VI Вселенского Собора
Предающиеся волшебникам, или так именуемым стоначальникам (волхвы), или другим подобным, дабы узнати от них, что восхотят им открыти, согласно с прежними отеческими о них постановлениями, да подлежат правилу шестилетния епитимии (наказание). Той же епитимии надлежит подвергати и тех, которые водят медведиц, или иных животных, на посмешище и на вред простейших, и, соединяя обман с безумием, произносят гадания о счастии, о судьбе, о родословии и множество других подобных толков: равно и так именуемых облакогонителей, обаятелей (заклинатели), делателей предохранительных талисманов и колдунов. Закосневающих же в сем, и не отвращающихся и не убегающих от таковых пагубных и языческих вымыслов, определяем совсем извергати из Церкви, как и священные правила повелевают. Ибо, кое общение свету ко тьме, якоже глаголет Апостол, или кое сложение Церкви Божией со идолы, или кая часть верному с неверным, кое же согласие Христа с велиаром?
24 Правило VI Вселенского Собора
Волхвующие, и последующие языческим обычаям, или вводящие некиих в домы свои, ради изыскания волшебств, или и ради очищения, да подвергаются правилу пятилетнего покаяния по степеням установленным: три лета припадания (кающиеся, молящиеся в задней части храма и падающие ниц при молитвах о кающихся), и два лета молитв без приобщения Святых Таин.
65 Правило святителя Василия Великого
Покаявшийся в волшебстве, или в отравлении, да проведут в покаянии время, положенное для убийцы, с распределением, сообразным тому, как сам себе обличил в каждом грехе.
72 Правило святителя Василия Великого
Предавший себя волхователям, или неким подобным, да будут под епитимиею столько же времени, сколько убийца.
83 Правило святителя Василия Великого
Волхвующие и последующие обычаям языческим, или вводящие неких в домы свои, ради изыскания чародейств и ради очищения, да подлежат правилу шестилетия: лето да будут плачущими (кающиеся во внешнем притворе храма), лето слушающими (кающиеся, молящиеся во внутреннем притворе, то есть имеющие возможность слушать церковную службу), три лета припадающими (кающиеся, молящиеся в задней части храма и падающие ниц при молитвах о кающихся), и едино да стоят с верными, и тако да примутся.
Как пример, приведу отрывок из православной молитвы от чародейства: «Избави мя от всех навет вражиих, от всякого зла, колдовства, волшебства, чародейства и от лукавых человек».
«Нечисть» очень тонко разбирается в человеческой психологии. Заметят слабые струнки у человека – и начинают на них играть. Часто бывает, что некоторые люди, которые обращаются ко мне за помощью, имеют то дар предвидения, то ясновидения, некоторые говорят, что сами начали лечить людей. Убеждаю, что это не их заслуга, а заслуга нечистых, которые строят такие козни. Некоторые прислушиваются ко мне, излечишь их – и весь этот дар пропадает.