Большая книга здоровья для души - стр. 22
В 1207 году князь Петр пред великим князем Всеволодом уличил старших князей Рязанских в неверности и помог дружинами своими великому князю в войне с князьями Пронскими и Рязанскими. По окончании войны Всеволод отдал Петру богатое Пронское княжество.
Оставшиеся без княжества князья Пронские в следующем году осадили Пронск. Добродушный Петр направил людей сказать им: «Братья! Я не сам собою занял Пронск, меня посадил тут Всеволод. Пронск – ваш». И спокойно возвратился в Муром. В 1214 году князь Петр ходил вместе с великим князем Георгием против князя Ростовского, но на этот раз не было пролито крови, князья помирились. В 1220 году войска князя с воеводой участвовали в славном походе против болгар.
В Муроме правление князя Петра было справедливое, но без суровой строгости, милостивое, но без слабости. Умная и благочестивая княгиня Феврония помогала супругу советами и делами благотворительности. Оба жили по заповедям Господа, всех почитали, не любили ни гордости, ни неправедной корысти; покоили странников, облегчали участь несчастных, чтили иноческий и священнический чин, ограждая его от нужд. Оба вели жизнь постническую, чистую, целомудренную. Однажды некий женатый человек исполнился нечистых мыслей, глядя на прекрасную княгиню. «Почерпни воды из реки с этой стороны судна», – сказала княгиня во время плавания по реке Оке. Тот почерпнул. «Испытай, какова?» Тот исполнил приказание. «Почерпни воды с другой стороны судна и попробуй ее», – сказала княгиня. И когда тот выполнил волю ее, спросила: «Находишь ли разницу между той и другой водой?» – «Никакой», – отвечал тот. Княгиня тогда сказала: «Точно так одинаково естество женское, напрасно ты, оставляя свою жену, думаешь о чужой».
Когда князь и княгиня достигли старости, то в одно время облеклись в иноческое одеяние, один с именем Давида, другая с именем Евфросинии. На Пасхальной неделе 1228 года умер сын князя Петра, на той же неделе преставился и сам князь-инок, в один день с ним почила и блаженная княгиня. Согласно завещанию, положили их в одном гробу.
В начале XVI века всем стало известно, что в городе Муроме явились славные чудотворцы, дарующие приходящим к ним исцеление. Собор 1547 года постановил праздновать память святых Петра и Февронии (в иночестве Давида и Евфросинии). Тогда же была написана и служба им. Впоследствии празднование стало повсеместным: вероятно, это произошло вскоре после того, как царь Иоанн Васильевич, будучи в походе против Казани в 1552 году, великим чудотворцам благоговейно поклонялся в Муроме – своим сродникам, князю Петру и княгине Февронии.
Блаженные князь и княгиня в жизни своей были образцом христианского супружества, были готовы на любые лишения ради соблюдения Евангельской заповеди о нерушимом брачном союзе и ныне своими молитвами низводят небесное благословение на всех вступающих в брак.
Тропарь благоверному князю Петру и княгине Февронии, глас 8-й
Яко благочестиваго корне пречестная отрасль был еси, добре во благочестии пожив, блаженне Петре, тако и с супружницею твоею премудрою Феврониею, в мире Богу угодивше, и преподобных житию сподобистеся: с нимиже молитеся Господеви сохранити без вреда Отечество ваше, да вас непрестанно почитаем.
Кондак, глас тойже
Мира сего княжение и славу временну помышляя, сего ради благочестно в мире пожил еси, Петре, купно с супружницею твоею премудрою Феврониею, милостынею и молитвами Богу угодивше. Темже и по смерти неразлучно во гробе лежагце, исцеление невидимо подаваете. И ныне Христу молитися сохранити град же и люди, иже вас славящих.