Размер шрифта
-
+

Большая книга Шамана - стр. 57

– Это не творения коллективного бессознательного?

– Беда, коли влияния высших миров трактуются как игра сексуальных инстинктов.

– А я думал, что сам творю все, что вижу во сне.

– А ты подумай, что такое «я сам»?

Снежный человек

1999, 2000, 2001
19.07.99

Шаман может многое, что недоступно простому человеку. При этом он утверждает, что, например, в его общении с растениями, животными, ручьями или облаками нет ничего мистического, а есть определенные практики. Просьбы показать что-нибудь специально Шаман игнорирует, но его исчезновения и появления, призывы рыбы в ловушку, свист для отпугивания комаров, угрозы мышам и другие «бытовые практики» я наблюдаю постоянно. Шаман редко обсуждает со мной эти практики, отговариваясь неразвитостью моего языка, но иногда кое-что поясняет.

– Ты утверждаешь, что можешь существовать одновременно в разных точках пространства?

– Для твоей реальности.

– Как это?

– Вот ползет паук. Ты ставишь на его пути руку, паук разворачивается. Ты ставишь другую руку. Для паука твои руки – два разных существа, но это – ты один: и спереди, и сзади одновременно.

– Если на меня нападают два волка, это два волка или одно существо?

– Волки, медведи и все звери – могут быть руками Духа местности. Не раздражай его, и никто не нападет.

19.07.99

Некоторые странные ритуалы Шаман объясняет нежеланием раздражать сверхсущества или желанием получить от них помощь. Сначала я думал, что он научился этим ритуалам у эвелнов, пока не увидел, что они сами приходят к нему за подсказкой и уточнением. Мои расспросы об источнике знания ритуалов Шаман счел бесполезными, заявив, что я все равно не занимаюсь соответствующими практиками. Сам употребленный мною в контексте вопросов термин «ритуалы» привлек внимание Шамана, и он сказал, что я интерпретирую как ритуалы все непонятные мне действия. Единственный раз мне удалось получить разъяснение природы сверхсуществ.

– О каких сверхсуществах ты говоришь?

– Представь себе глубоководную рыбу без зрения и слуха. Может она иметь представление о солнце, тебе, твоей деятельности?

– Нет.

– Правильно, у тебя на два чувства больше. А теперь представь себе существ, у которых на два чувства больше, чем у тебя. Можешь ты иметь представление об их мире и их деятельности?

– Мне говорил об этом один коллега[60], но тогда не очень верил, что есть такие существа.

– Что мешало?

– Если бы они были, мы бы видели следы их деятельности.

– Мы и видим.

– Где?

– Например, движение материков.

– А я думал, что материки движутся по естественным причинам.

– Если ты придешь вырубать лес, зайцы разбегутся. А когда они вернутся, то не смогут связать пеньки с твоей деятельностью. Для них это будет «по естественным причинам».

– Эти сверхсущества – Духи?

– Нет, просто существа.

– Это – инопланетяне?

– Хоть горшком назови…

– Их много на Земле?

– На их Земле много, а на нашей нет, как нет нас на Земле Глубоководной Рыбы.

20.07.99

Появившееся ночью чувство тревоги, не покидало меня все утро. Не мог найти причину. Ни физические, ни астральные животные не могли мне угрожать при Шамане. Людей не было по крайней мере в радиусе ста километров. Некоторое время я смотрел на спокойного, как вода в утреннем колодце, Шамана и неожиданно для самого себя спросил:

– Снежные люди есть?

– Да.

– Ты видел их?

Страница 57