Большая книга астрологии. Составление прогнозов - стр. 71
Далее, расчеты многих ученых убедительно показали, что наша Вселенная может существовать только тогда, когда фундаментальные физические константы (скорость света, заряд электрона, массы субатомных частиц) принимают значения, точно совпадающие с реальными [3]. Даже малейшее отклонение от них вызвало бы ее распад и, естественно, невозможность появления жизни. Это нашло отражение в антропном принципе, утверждающем, что реализуется именно та Вселенная, которая пригодна для человека: Вселенная, будто бы «осознавшая» самое себя.
В теории самоорганизации, или синергетике, изучают открытые самоорганизующиеся системы – электроны, атомы, молекулы, клетки, нейроны, сложные многоклеточные организмы, флору и фауну, органы, людей и человеческие сообщества [4, 5]. Ранее считалось, что из-за второго закона термодинамики преобразования в открытых системах могли идти лишь в направлении роста энтропии, то есть снижения упорядоченности, – из беспорядка не мог сам по себе возникать порядок. Теперь ученые полагают, что жизнь появилась и достигла впечатляющего разнообразия благодаря способности многих систем самопроизвольно образовывать устойчивые структуры в условиях, далеких от термодинамически равновесных. Их назвали диссипативными структурами и объявили новой особенностью динамического состояния материи.
Был осуществлен формальный перенос принципа самоорганизации из области физики на всю совокупность природных и социальных явлений вплоть до нравственности, морали и религии, развивающихся будто бы как диссипативные структуры [6]. Жизнь предстала как «тонкая сверхструктурированная физическая реальность», а разум – как принципиально новое качество самоорганизующихся систем, наделяющий их способностями к оценке пройденных этапов и предвидению будущих. Благодаря идеям синергетики было заявлено, что вещество обладает «врожденной» способностью к самоорганизации и усложнению своей иерархической структуры. Представления об эволюции физических систем удалось включить в физическую картину мира.
Конец ознакомительного фрагмента.