Большая книга астрологии. Составление прогнозов - стр. 31
В астрологии есть понятие «мировой гороскоп». Он отражает положение планет на момент возникновения мира (вавилонская астрология) или его нового сотворения (египетская астрология). В вавилонском гороскопе планеты размещены в местах своей наибольшей силы: Солнце – в Овне, Луна – в Тельце, Меркурий – в Деве, Венера – в Рыбах, Марс – в Козероге, Юпитер – в Раке, Сатурн – в Весах. Так образовалась система экзальтаций и падений. В египетском гороскопе планеты находятся точно в середине своих обителей: Солнце – во Льве, Луна – в Раке, Меркурий – в Деве, Венера – в Весах, Марс – в Скорпионе, Юпитер – в Стрельце, Сатурн – в Козероге. Так появилась на свет система знаков управления и изгнания. Некоторые говорят, что эти гороскопы надо отвергнуть, поскольку такое расположение планет никогда не могло реализоваться (Меркурий слишком далеко отошел от Солнца). Однако это видели и сами авторы гороскопов.
Литература
1. А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Бхагавад-Гита как она есть. М.: Можайск-Терра, 2001. 1056 с.
2. А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Шримад Бхагаватам. Вторая песнь. М.: Бхактиведанта Бук Траст, 1992. 752 с.
3. А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Шримад Бхагаватам. Пятая песнь – часть вторая. М.: Можайск-Терра, 1999. 576 с.
4. А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Шримад Бхагаватам. Третья песнь – часть третья. М.: Бхактиведанта Бук Траст, 1994. 622 с.
5. А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Шримад Бхагаватам. Третья песнь – часть первая. М.: Бхактиведанта Бук Траст, 1992. 632 с.
Глава вторая
На пути осознания высшей личности
Синхронная цикличность в изменении климата и нравов. – Переходные периоды на стыке веков. – Глобальные мировые катаклизмы. – Личные формы Бога. – Качества Верховной Личности Бога. – Виды аватар. – Аватары в святых писаниях. – Твердая скорлупа материального эгоизма. – Эта многоликая прана. – География межпланетных путешествий, или Психология всех цветов радуги. – На нелегком пути самоосознания. – Куда ведет неведение. – Литература
Синхронная цикличность в изменении климата и нравов
Четыре эпохи – Сатья, Трета, Двапара и Кали – последовательно сменяют одна другую. Взятые тысячекратно они образуют один день Брахмы. При переходе от одной эпохи к другой наблюдается ослабление религиозности, добродетели, нравственности и порядка в обществе: примерно на одну четверть в каждую эпоху. В сравнении с Золотым веком, Сатья-югой, принятым за условную единицу, такого рода «потенциал» Трета-юги составляет уже три четвертых, Двапара-юги – одну вторую, а Кали-юги – всего лишь одну четвертую часть. Одновременно с этим резко сокращается и продолжительность человеческой жизни. Если в Сатья-веке люди жили в среднем по 100 тыс. лет, то в Трета-веке – уже по 10 тыс. лет. Срок жизни людей Двапара-юги был гораздо меньше и равнялся 1000 годам, а в нынешний век Кали он вообще составляет ничтожную цифру – около 100 лет. Об этом есть свидетельства других, неведических, святых писаний. Так, в «Ветхом Завете» говорится, что во времена Моисея (то есть в Двапара-югу) люди действительно жили почти тысячу лет.
Даже в обозримое историческое время легко заметить неблагоприятные тенденции в жизни общества, такие как упадок религиозной веры, распространение материалистического мировоззрения, отделение церкви от государства, расцвет науки и техники, создание все новых и новых видов оружия массового уничтожения. Люди становятся бессердечными – они теряют умственную проницательность, у них слабеет память сердца, интуитивное мышление и чувство Бога. Они развернули целую индустрию по разведению и выращиванию высокоразвитых животных, своих «меньших братьев», чтобы убивать их и поедать. Волна абортов, захлестнувшая общество, означает гибель невинных человеческих существ из-за полного падения нравов. Эгоизм и отчужденность сопровождаются укоренением секса, пьянства, наркомании и курения – этих безобразных привязанностей «больной души». Сексуальная свобода постепенно и незаметно ведет людей к потере возвышенных идеалов. Жизнь божьего духа буквально на глазах превращается в жизнь плотских чувств.